形而上学_分节阅读_46 首页

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    先于”、”后于”.1018b9-1019a14

    章十二”潜能”(潜在)。1019a15-1019a32 ”能者”.-1019b16 ”无能”.”可能”——”不可能”.-1020a6

    章十三”量”.1020a7-1020a33章十四”质”.1020a33-1020b25

    章十五”关系”(相关):(甲)数关系,(乙)主动与被动关系,(丙)认识与被认识或计量与被计量关系。1020b26-1021b12

    章十六”完全”三义。1021b12-1022a3

    章十七”限”1022a4-1022a13

    章十八”由彼”(由何)、”由己”.1022a13-1022a36

    章十九”安排”.1022b1-3

    章二十”有”(持有过程)之三义。1022b4-1022b14

    章廿一”秉赋”四义。1022b15-1022b22

    章廿二”阙失”四义。1022b22-1023a7

    章廿三”持有”;”存在于”.1023a8-1023a25

    章廿四”从”之六别。1023a26-1023b11

    章廿五”部分”四义。1023b12-1024b25

    章廿六”全”;”共”、”总”.1023b26-1024a11

    章廿七”剪裁”.1024a11-1024a29

    章廿八”科属”;”于属有别”.1024a29-1024b14

    章廿九”假”.1024b17-1025a13

    章三十”属性”(偶然)。1025a14-1025a34

    卷(e)六  学术分类、实是

    章一学术分类——各门学术各研究其专门实是——理论学术三类:物理、数学、哲学——哲学为理论学术之先进,研究不动变而独立存在的对象。1025b1-1026a32

    章二实是四类中,(一)偶然属性之是不能建立专门学术(以建筑为例)——诡辩忮词。1026a33-1026b27论”偶然”——”偶然”、”常然”与”必然”之辩。-1027a28

    章三续编”偶然”——追溯偶然原因之示例,迄于某一未定事件而终止。1027a29-1027b16

    章四(二)”真”为实是的支族,并非”基本实是”。1027b17-1028a6

    卷七  本体

    章一本体为诸范畴中之原始实是,于定义、于认识、于时间上均先于其它范畴——本体为古今来学术研究之主题。1028a7-1028b7

    章二各家关于本体之不同观点——列举各类本体——提出有关本体之论题。1028b8-1028b33

    章三本体研究的四项对象:怎是,普遍,科属,底层。——物质,通式与综合个体三者均可为事物之底层——若以物质为本体,毋宁以通式为本体。1028b33-1029a34

    章四为学程序[旁涉]。1029a34-1029b12”怎是”之实义。-1029b24考察复合词之怎是。-1030b3定义与怎是基本上属于本体。-1030b14

    章五主题与属性之两合词,不能确定其怎是,也不能有严格的定义——本体以外各范畴不能为之独立定义。1030b14-1031a14

    章六事物与其怎是相同否?在偶然属性云谓上,这不相同。1031a15-1031a28由己名词(本体)与其怎是相同,以善与元一为例——否定诡辩派所持反对观点。1031a28-1032a11

    章七[创生各式:(一)自然创造,(二)人工制作(两步骤:思想与施工),(三)自发生成(无思想部序)。1032a12-1032b26创造之前先有物质在,创造以物质为用。但也可以说创造由阙失进行。-1033a24

    章八制作不是制作物质,亦非制作形式,而是结合两者制成为一个体。1033a24-1033b20形式先不独立存在,形式之创造作用寄托于同种个体。-1034a8

    章九创生三式之比较研究——自发生成。1034a9-1034b7在本体上只有个体生个体——本体以外诸范畴之生成情况。]-1034b19

    章十在”定义”上论各个部分与全体——角,圆,魂为示例。1034b20-1036a12部分与全体在不同情况中,或为先于或为后于。-1036a26

    章十一综合实体中的物质要素与形式部分——以圆与魂为例,续论综合实体公式与形式各部分。1036a26-1036b21把物质完全摒除,而再以通式论事物是无益的。-1037a20简综以上数章之论旨。-1037b7

    章十二再论定义——定义怎样与主题合一?1037b8-1037b28由”分类法”制成”定义”——”科属”作为物质,品种作为形式差异而合成个体——定义以终极差异包括逐级诸差异。-1038a35

    章十三”普遍性”虽似”怎是”,而作为许多事物的共通云谓,便不能成为任何事物之本体——然而舍却”普遍”,事物又何从为之界说。1038b1-1039a24

    章十四论诸意式非本体,不能独立存在;以意式为独立本体而又以意式为可由其它意式组合而成是荒谬的——以动物为例。1039a24-1039b19

    章十五个别事物,无论感性事物或理性事物(如意式),均不能为之界说——以太阳等为例。1039b20-1040b4

    章十六感性事物的各部分只是潜在。普遍性事物,如元一与实是,非事物之本体。1040b5-1040b28于不灭坏事物而论,若以非感觉事物如意式者为本体,毋宁以群星为本体。-1041a5

    章十七由另一起点研究”何谓本体?””何谓?”实际就在找”怎是”。1041a6-1041b11形式是本体——形式为本因,使物质要素组成综合个体。-1041b33

    卷八  物质与通式

    章一综结上卷何谓本体各论点,简述其类别。1042a1-1042a25可感觉事物之物质底层自身亦为本体。-1042b8

    章二物质为潜在本体,形式为实现本体——形式或实现之主要类别。分析物质、形式与综合个体之定义。1042b9-1043a29

    章三形式之异于综合实体——形式与物质要素之别[重回章二之论题]——安蒂瑞尼怀疑事物之本性无可为之说明而菲薄定义。10343a29-1043b33”定义”与”数”相比拟。-1044a14

    章四远因物质与切身物质——每一自然本体各有其切身物质与动因——以人为例。1044a15-1044b3——永存本体以月蚀具论四因——于睡眠之例,四因尚未完全明了。-1044b20

    章五物质在演变及对反演变中的作用。1044b21-1045a7

    章六定义之合一:以物质潜在与形式实现通释诸疑难;科属为潜在,品种(差异)为实现。1045a7-1045b25

    卷九  潜在与实现

    章一潜在之是与实现之是。——潜在之严格意义限于主动与被动的动变潜能。1045b26-1046a35

    章二理知潜能与无理知潜能。1046a36-1046b28

    章三订正麦加拉学派对于潜能之错误观念——分别潜能与实现之要领——”隐得来希”之实义。1046b29-1047b2

    章四凡可能的就会得实现成是(为麦加拉学派设题而作名学解析)。1047b2-1047b31

    章五潜能怎样获得,怎样实现;实现之条件——意志。1047b31-1048a24

    章六实现的性质;实现之别于潜能。1048a25-1048b9”无限”与”空”等是永远不能实现的活动过程。-1048b18活动与实现之分别。-1048b36

    章七物质材料如何为个体之潜在,个体如何为属性之底层;事物如何因其物质或属性而被称述。1048b37-1049b3

    章八实现对于潜能——在定义上或公式上为先。1049b4-1049b18——在时间上或为先或为后——解释学艺上之诡辩忮词。-1050a3——在本体上为先(先有实例,后成知识)。-1050a23官能活动以动作为实现,知能活动以产品为实现。-1050b1基本事物与永恒事物(天体)均为实现而非潜在,故常在而不坏;可灭坏事物包含对反因素,故不能常存。-1051a3

    章九好的实现比相应的潜在为佳,坏的更坏。1051a4-1051a22以几何图例说明潜在与实现之关系。1051a23-1051a33

    章十是非三类:(一)各范畴之是非,(二)潜在与实现,(三)真与假——组合事物之是非在于理知判断的真假;非组合事物之是非问题则在感觉认识。1051a34-1052a12

    卷十  元一、对反、间体

    章一一之四义:延续,完全,个体,普遍——之通义与其实旨。1052a13-1052b15一之要义为不可区分——主要是一个计量单位——计量单位务求精确——物理,天文,音乐单位诸例。-1053b9

    章二一非本体而为普遍云谓,附于各范畴之实是而与之共同外延——个别之一与普遍之一。1053b9-1054a19

    章三”单与众”。1054a20-1054a33”同”之三义;”似””别””异”之各义。-1055a3

    章四以最大差异论对反性。1055a3-1055a19一事物只有一个对成。1055a20-1055a33对反四式——于四式中详论”相反”与”阙失”两类基本对成。-1055b29

    章五有关对反诸问题——分析”等”和”大与小”之为对成。1055b30-1056b2

    章六分析”一与多”之为对成——申论相关二义,因以说明”单与众”用作可否区分之别者为”相对”,”一与多”用作计量与被计量之别者为”相关”。1056b3-1057a17

    章七诸间体——间体与对成包括于同一科属;站在对

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