9;？什么'闲书'？《金瓶》《红楼》是谓'闲书'？《史记》《离骚》是谓'闲书'？嗟，这都是些俗人之见，大可不必在意。世人以为，历史上大凡写'闲书'者皆是些贫寒破落、性情狷介的书生，与做官受禄无缘。个人生计又多窘迫，衣饰装束多又寒伧，但出门总被富阔人士取笑。无奈之下，只在家中盘桓，喝着淡酒，咽着粗茶，闲极无事写来解闷罢了，没有什么大不了的。却是这些俗人万万没有料到，竟是这些'闲书'，弄不好竟成天下的至文，与得道成佛一般，享受着无边的赐福。” 著者闻之，禁不住哈哈大笑，说：”听老伯的话，我得替这些穷酸书生向您老道一声阿弥陀佛了。”老叟正色道：”不过，不是我老汉说话难听，真要做好一本'闲书'却也是极不易的。自《金瓶》《红楼》一出，天地惊颤，百代书空。余下的文人雅士竟不知该从哪里下笔了！”著者不觉击掌，叫道：”的确如此，愿闻老伯高深！” 老叟见夸欢喜，捋了胡须又道：”高深莫谈。天下至文，非至人不足以成其事。至人者，绝人也。”著者见他又要显摆他的那老掉牙的学识了，随问他道：”如何谓绝？”老叟道：”你问如何谓'绝'？我老汉今日却要与你一语道断了。此类人物在大道大义面前，见识单与我等凡常之人不沾不连，或可谓是顶天立地，独秀一株。屈大夫失国离君，放浪汨罗江畔；此谓心绝。司马迁人根宫弃，忍咽失脉之恨；此谓身绝。笑笑生隐姓埋名，不留一缕真迹；此谓名绝。曹雪芹穷死西山，凡姓开除族谱；此谓亲绝。此等四绝，你说绝也不绝？” 著者一面赞叹，一面取笑他道：”绝是绝，只是这等绝法，却也不是我等闲人遇得上受得了的！”老叟却道：”嘻嘻，牵魂动魄的就是这么一个'绝'字。所以，若要做得至文，必先在做得'绝'字上下狠手。像如今你们这一等的文人，怀里揣着一个'鬼'字，不敢立悬崖而斩驭马，不能破金釜而沉车舟。一尺一寸先为自己修路，一点一滴都为自己计较。提笔又都是瞻前顾后，惟恐声名之不远播，只嫌铢锱之不累身。世人之眉高眼低褒扬贬损，又都在一时一事之间计较。你说你们做个活人尚且如此，文章焉能成得一'绝'？” 老叟言罢，见著者低头不语，温和一笑，立起来道：”罢了罢了，我老汉是说得狠了些。字文如同谶符，其理若说到了那深邃处了，非天地不得以明其理，非圣贤无从以知其奥。所以我等闲人总在一片混沌之中。只有那个别天烘地簇的人物，运气好一点，凭着一刻的机缘，偶然附会出些神迹。凡人也只能是望洋兴叹，万万是不得强求的！” 老叟走后。著者但见灯火正红，案几清净，不由得大动心性，竟有了自弃自怜之意。想我等鼠辈之人，自踏文途，胡乱涂鸦，写得这些文字，虽不敢强求为至文绝章，但惟求一个真实生动，以天地间地意趣道理和世故人情，实实在在与大伙儿消闲解闷。说透了，长短我争得也就这一句话：不论你天高地厚，你总得让人像人一样活着。只是按老叟的话来评判，那咱是自甘落后。不过他说得到也极是。做个文人，若不生几回死几回。呕出几升血来，这文人做得还有什么意思？想到这里，一笑罢了。[返回目录]
《骚土》第六十七章 (1)
没妈娃天地哀怜好成长 古道人岁月怀心念旧恩 著者写到这里，想像着眼前的鄢崮村，看到的是一片迷迷蒙蒙的白雾。这幻像持续了许久，捱到后来方从其间显出一个人来。这人穿着一件破旧的黄军大氅，左腋下拄着一根木棍，袖着双手，嘴里斜叼着一根廉价的纸烟，眯缝的眼睛，望着虚空的远方，半是高傲半是卑怯，总之是一种古怪的神情。大模样给人看去，像是一场大战下来的残兵。不过这人读者一看便晓，他就是前些日子出手大方，带领鄢崮村人胡吃海喝的歪鸡。 昨天夜里，下了入春以来的第一场透雨。这场迟到的透雨，虽说不能使今年的小麦丰产高产，但也总不至于颗粒无收了。也许是因为老天爷的鼓励，村子里该下田的农人已经赶天亮前走了。早晨起来，刮着习习的凉风，所以歪鸡披上了大氅，站立村头向村东的马路眺望。整个村子里空空荡荡，似乎单留下他一个活人。他希望能看到她，那个连日来一直与他背着世人，在他家的土炕上风魔浪颠的女人。 说来也怪，他的病体也许由于她的出现，而在一夜之间神奇地恢复了。若不是左脚腕子伤着了骨头，痊愈起来不那么容易，除此之外，应该说和好人没有什么区别。如今的他，竟像是一只久不食腥的老猫，终于捕着一个鲜活的兽物，一气地扑了上去，发疯厮缠着，忘情消受着。对他歪鸡，能摸到女人简直是摸着天了！在他脑子里，连日来除了她，没有别的。睁着眼睛是她，闭着眼睛还是她。 难怪为什么那天吕连长带着大憨，来向他道歉，那个曾经使自己蒙羞受辱的仇人站立面前，需要他手起刀落的关口，他反而无动于衷了。其时，他的弟兄们哪晓得，他私下里正经历着一场如此巨大的变故！而此时，他处在对自己的震惊和人生的那种恍恍惚惚的幸福体验里。在此后他偶尔也想到，假若弟兄们知道了，能原谅他吗？还会像以往那样敬重他吗？……等等等等。不过，他更多地还是想着与她在一起。这里面的确有着沁人心脾的巨大喜悦，一剂对他个人来说，任何仇恨任何痛苦都能消解都能代替的仙丹良药。 那个名叫猫娃的女子此时此刻到哪里去了？是穿着他给她的的确良军衣在村子里轻飘飘地行走？还是在男人们艳羡的目光下，忸忸怩怩地撒娇卖乖？还是……他鼻孔里冷笑一声，想道，对他来说，她傻傻乎乎，什么都不是！这期间他似乎动过一念，偶尔想起了她，但他发觉他已不再像过去那样，痛心地留恋她。在他心里，此时的她似乎已经变得一文不值。从这种经历里，他终于发现了一个最简单不过的道理：一个男人恋着一个女人，不仅是因为她有着一副娇好的面孔，更重要的是她有着一颗良善的心和一具真实可触的肉体。 眼前这个破落的汉子，自生下来之后便没有得到过母亲哪怕是一刻的关怀。此后，他的那位疯疯势势的父亲，怀着丧妻的刻骨怨恨，一搭不待一搭地喂他一些稀米汤，权做养了一只小狗小猫什么的。活了算他命大，不活拉倒。父亲为了寻找吃的，三天两头不沾家，留着他一个未满百日的婴孩躺在襁褓里哭号。隔墙独娃的老妈实在不忍听了，方才带着半个馍馍走了过来，抱起他，先将馍在自己口里嚼碎了，一面絮叨，一面像老鸟送食似地，一点点地吐到他嘴里。毫不夸大地说，他能活下来，不仅是鄢崮村的奇迹，也是人类生存史的奇迹。 歪鸡从两三岁起就裹一片又黑又脏的破袄，赤着一双小脚丫子，跟随着他讨饭的父亲在风冻的黄土梁上跑来跑去。不过父亲突然发现自从有了歪鸡之后，他的肚皮一天天地见饱了，碰着那有钱的善心人或许还弄两个零花钱。养活这家人的如今已不再是他仇老汉，而是他身边的这个瞪着一双贼眼，只知道吃和号的小动物。仇老汉终于发现了谋生求食的窍门，晓得了如何从更大的幅度上发掘和利用人们的同情心。大冬天，北风嘶叫。他让几乎是赤身裸体的歪鸡在街角一蹲，面前放一只破帽瓢儿，然后由他绘声绘色地来向围观的行人宣讲： ”好心的老哥老姐，你们都看着了，我脚底下的这娃便是我儿。我给他起了个名字叫歪鸡。”有人问：”咋给娃起了这么一个日怪的名字呢？”父亲也不解释，只拔拉开娃的腿畔，让众人自己观看。众人一看，果然那小鸡头歪长着，不觉好笑。父亲接着说道：”这小刀客，你们看他涎水流着清鼻吊着，可怜兮兮得是？嗨，趁早甭可怜他！可怜他不如可怜一条狗，可怜他，你们可怜错了！这贼，生下来就'妨'人，弄得他亲妈难产，活活地将他妈给害死了。这丧门星，人还能要吗？不能要！当时我就该在尿盆里，把贼娃闷死算了！留下他，留下了一条害虫！却不是因为我为人心软，这看那看下不了手，捏捏裹裹留了他一条小命。把他家的，好人不长命，赖人活百年！狗日的贼娃，留下他给我留下麻达了！一天到晚张着嘴要馍吃，三个两个打发不了！你不给他吃他便哭得不停站，把他的脑瓢往墙上撞，黑爪爪子在自家的腔子前抓，抱住你的腿不松手，耍的都是真本事！你看他这是害人不是？贼娃！害了他妈，这又回头害我来了！怕怕，看着贼娃我就像看着一个害人精，拿他实实是没法子了！你们是不知实情，这几天我也病下了，天天夜里头盗汗，或许是命不长了。我思谋就是这贼给'妨'的！贼娃要害我，嗨，没恁容易！我临死前干脆把贼娃也用枕头捂住，捂死算了，甭给世上留下害了！贼娃没良心，害天害地害妈害大，害得我一个老实巴脚的庄稼户人好可怜，白没咋的没了婆娘，年轻轻的打了光棍。日他妈的！”[返回目录]
《骚土》第六十七章 (2)
说到气愤处的时候，老汉便怆然泪下，一面骂一面用手指在歪鸡的脸上戳，用脚在娃的###蛋子上踢，直将娃折磨得号啕大哭，待众人看不下去，发出抗议的号叫方才罢手。于是乎便有人断断续续将馍馍和吃货放进歪鸡帽瓢里。老汉总算是没有白说。一两天里，老汉不再为吃食发愁。他也许就是从此练就了出色的演讲才能和忆苦思甜的特殊本领。这些都使他终生获益。 除此之外，老汉还有更绝的一着。夏天里，饭不好要了。他带着歪鸡，踅摸到某个村庄的槐院口。看见几个婆娘在槐树底下歇凉，走上去可怜巴巴地央求：”好心的老姐，我要到村那头走一圈，你看我这娃都热糊涂了，鼻血流得止不住。我把娃先放到你这达，你好心地照看着凉上一会儿，等一会儿我办完了事，来领他，成吗？”婆娘们一般都心地良善，为娃娃岂有不答应的道理。于是应他道：”能成。你办你的事，办完紧赶来！” 仇老汉放下歪鸡便撒开腿地飞了。少则几天多则半月，不见了他的人影。歪鸡这期间只好跟随着其中的一个婆娘，管饱不管饱能活着就成。在人家家里，他草堆里卧，炕角里蹲，只捱捱等候着老爸来领他。好在自小没妈的歪鸡不知道母亲怀抱的温暖。他似乎觉得这一切对他来说都很正常。假若能让他一天三顿吃饱肚皮的话，他的感觉已经是好得到了天堂了。 过了一段日子，他大从远方转回来了，先鬼鬼祟祟在村头踅摸，向村人打听谁家里拾下娃了。打听到了，进门便给人家爬下磕头，把感谢的话说上一拉拉，编出一段谎话，解释自己是病倒在某某村的某某地方，几乎送命如何如何。然后，也不管人家如何责骂，将娃一手揽在自己怀里，头埋着不喘。遇到那心善的人家看他的模样，晓得他实实是穷得没方子了，否则谁舍得把自家的骨肉撂下不管，自己一个人游走远方呢？所以不再骂他，只要他领上娃赶快走人便是了。好心的人，随手还给娃和他塞两个蒸馍呢！ 歪鸡成人之前，几乎没穿过一双属于自己的鞋，更甭说贴身的衣服了。在歪鸡儿时的印象里，老爸隔上几日便会从炭渣坡或垃圾堆里，拣拾一些破鞋烂袜子要他试着穿，兴致勃勃地对他道：”儿啊，你美日的今天又行大运了！看，有鞋穿了！这鞋除过底子上有个眼眼以外，鞋帮子还好好的，和新鞋一模一样！没说你贼娃好福，人不养天养！都说咱娃没妈，没妈怕咋？没妈咱娃活得像大掌柜，穿百家衣，吃百家饭，比他一般人还要洋活（阔绰）哩！” 老爸要他穿他便穿，不管东西破旧到什么程度。歪鸡很听话。在他幼时的感觉里，似乎世人头上戴的脚底穿的所有东西，无不是从垃圾堆里拣来的，只是看谁下手早晚而已。这感觉一直到他上学之后，看到别的孩子穿着鲜鲜亮亮的衣服在人前行走，他突然才明白是怎么回事情。原来那些好看的衣服，是人家的老妈亲手做的，老爸花钱从商店里买的，并非像他想像的那样。 歪鸡这时似乎才感到了有妈没妈的区别。与此同时便努力想像着自己老妈是什么样子。他想着想着，便想到他的女班主任冯老师，并将母亲和老师的脸型重合在一起。冯老师年轻漂亮。他上课顾不上听课，只注意看着她的那张脸。久久地看久久地想。他的学习成绩不好，在班上是头一号的”老木”，所以并不招引冯老师喜欢。也许冯老师还不喜欢他身上的黑垢，又黑又硬，像是一层麟甲。特别是他那双小
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