《枕草子》（まくらのそうし），日本平安时代的散文集。十一世纪初完成。作者清少纳言，平安时代有名的才女，家学渊源，深通和歌又熟谙汉学。据跋文称，作品以“春是破晓时分为最好”起始，跋文终结，长短不一，共有三百余段。全文大体可分为三种形式的段落。一是类聚形式的段落，通过长期、细致和深入地观察和思考，将彼此相关、相悖的事物加以分类，然后围绕某一主题，加以引伸；二是随笔形式的段落，内容不仅涉及山川草木、人物活动，还有京都的特定的自然环境在一年四季之中的变化，抒发胸臆，缀成感想；三是日记回忆形式的段落，片断性地记录了清少纳言自己出仕于中宫定子时的宫中见闻，也可说成是宫仕日记。主要是作者的亲身体验，但也不乏当时流传的故事和戏剧性场面，描写手法诙谐幽默。其中文译本以周作人的译本流传最广、评价最高。

    关于作者

    概述

    《枕草子》的作者清少纳言大致生于九六六年，父亲清原元辅是著名歌人，也是《后撰集》编撰者之一。十六七岁时，清少纳言与橘则光结婚，生下一男子后，就离婚了。九九三年开始，入宫成为一条天皇皇后定子的家庭教师之一。皇后过世後，才又同年龄差距如同父女的藤原栋世再婚。晚年似乎过著僻静的隐居生活。

    具体介绍

    《枕草子》的作者通称为“清少纳言”，这却不是她的真姓名，只是在宫中供职时的名称。她是歌人清原元辅的女儿，所以取这一个“清”字做代号，“少纳言”则似乎由于她父兄的官名，但详细不得而知了。她的名字无可考，生卒年月也不知道，但据后人考证，她当诞生于村上天皇的康保二年(965)或三年，也就是宋太祖的乾德三四年间。

    历史记载

    十七世纪中，日本的水户侯德川光国有志于编修日本国史，曾招集文士，用汉文写了一部《大日本史》，里边有一篇清少纳言传，今抄录于后： 　　清少纳言为肥后守清原元辅之女，有才学，与紫式部齐名。一条帝时，仕于皇后定子，甚受眷遇。雪后皇后顾左右曰：“香炉峰之雪当如何?”少纳言即起搴帘，时人叹其敏捷。皇后特嘉其才华，欲奏请为内侍，会藤原伊周等流窜，不果。老而家居，屋宇甚陋。郎署年少见其贫窭而悯笑之，少纳言自帘中呼曰：“不闻有买骏马之骨者。”笑者惭而去。著《枕之草纸》，行于世。

    家世

    清原氏家世，历代以文学著名，曾祖深养父为著名歌人，其著作被选入《古今和歌集》及《后撰和歌集》中。 　　父元辅曾参与编选《后撰和歌集》事，为梨壶五歌人之一。少纳言家学渊源，深通歌道，又熟知汉学，于《白氏文集》及《和汉朗咏集》所得尤深。其兄出家比山为僧，法名戒秀，少纳言因之亦得有多少关于佛教的知识和修养，但当时所信似以关于密宗为多。 　　少纳言少时与橘则光结婚，生有一子名则长。则光武勇，但缺少文化教养，遂即离别，嫁于藤原实方，未几亦复离异，实方亦旋即转客陆奥，客死其地。其后则光亦供职宫廷，复与少纳言相遇，复相交往，以兄妹相待云。

    书籍相关年代

    正历元年(990)父亲清原元辅去世，二三年后，清少纳言始出仕于中宫藤原定子，诸说殊不一致，大抵以正历四年(993)冬天之说为最妥当吧，其时中宫年十七岁，清少纳言则当在十年以长了。自此至长保二年(1000)，中宫逝世为止，这短短的不到十年的期间，乃是清少纳言一生最幸福的时节，也即是《枕草子》里面所见者是也。

    晚年生活

    清少纳言晚年的生活，据说是颇暗淡的。她出宫后嫁给了摄津守藤原栋世，生有一个女儿，可是栋世不久去世了。她回到京都来，寄寓在兄长的家里，但是后来只剩了她一个人，过着很贫困的生活，《古事谈》里所记“买骏骨”的话，恐怕就是那时的故事。女儿名叫“小马命妇”，大约也是供职宫中的女官吧。

    社会评价

    清少纳言一生的事情，最好的记录是她所写的《枕草子》。但是书流传至于今日，已经将近千年，所以这原来是如何形式，有点难于知道了。

    [编辑本段]书名由来

    书名的由来，清少纳言自己在後记有说明。据说，定子的哥哥伊周於某天送了上等纸给皇上与定子。皇上命人书写《史记》，而定子则同作者商讨这些纸的用途。清少纳言俏皮地说：「既然皇上是『史记』，我们就来个『枕头』吧。」 　　为什么「史记」与「枕头」有关？这有众多说法，但普遍说法是「史记」发音是「siki」，与鞋底的「底」同音，所以清少纳言才机灵地说出「枕头」。皇后听毕，极为赞赏作者的幽默感，便将所有纸都赏给清少纳言。

    [编辑本段]成书故事

    皇后定子的父亲是关白藤原道隆，九九五年过世后，本来预定让弟弟右大臣道兼继任，没想到道兼於就任後一周便骤亡，政权移转到道兼弟弟道长手中。道隆、道兼、道长均是藤原兼家的儿子，而藤原兼家正是《蜻蛉日记》作者的丈夫。道长上任後，因女儿彰子还年幼，无法送进宫当皇上姬妾，於是便以种种阴谋加害皇后一家人。凑巧清少纳言的姐姐是《蜻蛉日记》作者的嫂子，与藤原家算是远亲，基於这层关系，加上其他女官的妒羡，宫内谣传清少纳言与道长有染，她只得暂且辞职回到娘家。就是在这段时期，作者利用定子赏赐的纸，写下《枕草子》初稿。 　　其后，定子再三要求作者回宫继续辅助自己，清少纳言才再度回宫，也持续书写《枕草子》。一○○○年冬天，定子生下第三子后，撒手尘寰。清少纳言二度辞职，回家写下有关定子的回忆。

    [编辑本段]转折点

    读过《蜻蛉日记》与《枕草子》的人，应该不难发现，同样站在女人立场写身边琐事，前者是「一连串的不幸」，后者则是「一连串的幸福」。以旁观者的立场来分析的话，藤原道纲之母的处境比清少纳言幸福多了，却身在福中不知福。而清少纳言则非常乐观，宛如向日葵，只朝阳光方向抬头，散播灿烂笑容。

    [编辑本段]文学风格

    清少纳言不同于当时王朝贵族们沉湎于欣赏飞花落叶的感伤情调里，而是在描写自然景物和动植物时，采取积极的态度，赞赏纤细的、动态而和谐的美，企求清新明亮的世界。所表现出的一种“をかし（明快）”之美，与当时王朝审美意识的主流，“もののあわれ（物之哀）”的审美思响并驾齐驱，代表了日本平安朝另一种审美趋向，开创了新的美学范畴。所以此作品被称作“阳性”、“青春”而又“富于高度理智”的文学。与《源氏物语》一起被誉为古典文学史上的双璧，也是当今文学史上随笔文学的代表之作。清新明快，形式多样、行文自由的写作风格对后来的散文文学的发展，也产生了不可估量的影响。其中“春天是破晓时分最好的”、“秋天是傍晚最好”，成为千古绝唱。

    [编辑本段]对文学发展的影响

    此作品深受汉文学的影响。其中引用的汉文典籍有《白氏文集》、《史记》等多种。但作者摒弃单纯的景物描写方法，巧妙地利用白诗，实现人物和景色的移位，表达自己期望达到的效果。如面对齐信的“阑省花时锦帐下”的发问，清少纳言根据白居易“庐山雨夜草庵中”的诗句，随机应变地回答道：“谁来拜访草庵呢”。最突出的要数第二百八十二段，在一次大雪过后，定子问左右侍从，“‘箱炉峰的雪’响如何”？清少纳言随即将帘子高高卷起，请中宫凭栏远眺。左右盛赞清少纳言的博学敏睿，定子也深深地为之感动。原来这是白居易诗《箱炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁之三》中“遗爱寺钟倚枕听，箱炉峰雪拨帘看”的诗句。无疑清少纳言熟读白诗，并且融会贯通了。

    枕草子　　卷一

    一   四时的情趣

    春天是破晓的时候[最好]。渐渐发白的山顶，有点亮了起来，紫色的云彩细微的横在那里，[这是很有意思的。]

    夏天是夜里[最好]。有月亮的时候，这是不必说了，就是暗夜，有萤火到处飞着，[也是很有趣味的。]那时候，连下雨也有意思。

    秋天是傍晚[最好]。夕阳很辉煌的照着，到了很接近山边的时候，乌鸦都要归巢去了，便三只一起，四只或两只一起的飞着，这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列的飞去，随后变得看去很小了，也是有趣。到了日没以后，风的声响，以及虫类的鸣声，也都是有意思的。

    冬天是早晨[最好]。在下了雪的时候可以不必说了，有时只是雪白的下了霜，或者就是没有霜雪也觉得很冷的天气，赶快的生起火来，拿了炭到处分送，很有点冬天的模样。但是到了中午暖了起来，寒气减退了，所有地炉以及火盆里的火，[都因为没有人管了，]以致容易变成了白色的灰，这是不大对的。

    二时节

    时节是正月，三月，四五月，七月，八九月，十一月，十二月，总之各自应时应节，一年中都有意思。

    三正月元旦

    正月元旦特别是天气晴朗，而且很少有的出现霞彩，世间所有的人都整饬衣裳容貌，格外用心，对于主上和自身致祝贺之意，<1>是特有意思的事情。

    正月七日，去摘了雪下青青初长的嫩菜，<2>这些都是在宫里不常见的东西，拿了传观，很是热闹，是极有意思的事情。这一天又是参观“白马”<3>的仪式，在私邸的官员家属都把车子收拾整齐，前去观看。在车子拉进了待贤门的门槛的时候，车中人的头常一起碰撞，前头所插的梳子也掉了，若不小心也有折断了的，大家哄笑，也是很好玩的。[到了建春门里，]在左卫门的卫所那边，有许多殿上人站着，借了舍人<4>们的弓，吓唬那些马以为玩笑，才从门外张望进去，之间有屏风立着，主殿司<5>和女官们走来走去，很有意思。这是多么幸福的人，在九重禁地得以这样熟悉的来去呢，想起来是很可羡慕的。现在所看到的，其实在大内中是极狭小的一部分，所以近看那舍人们的脸面，也露出本色，白粉没有搽到的地方，觉得有如院子里的黑土上，雪是斑驳的融化了的样子，很是难看。而且因为马的奔跳骚扰，有点觉得可怕，便自然躲进车里面去，便什么都看不到了。

    正月八日[是女官叙位和女王给禄的日子，凡是与选]的人都去谢恩，奔走欢喜，车字的声响也特别热闹，觉得很有意思。

    正月十五日有“望日粥”<6>的节供，[进献于天皇。]在那一天里，各家的老妇和宫里的女官都拿粥棒<7>隐藏着，等着机会，别的妇女们也用心提防着后面，不要着打，这种神气看来很有意思。虽是如此，不知怎的仍旧打着了，很是高兴，大家都笑了，觉得甚是热闹。被打的人却很是遗憾，那原是难怪的。有的从去年新来的赘婿，<8>一同到大内来朝贺，女官们等着他们的到来，自负在那些家里出得风头，在那内院徘徊伺着机会前边，的人看出她的用意，嘻嘻的笑了，便用手势阻止她说：“禁声禁声。”可是那些新娘那些新娘若无其事的样子，大大方方的走了来。这边借口说：“且把这里的东西取了来吧，”走近前去，打了一下，随即逃走，在那里的人都笑了起来。新郎也并不显出生气的模样，只是好意的微笑，[新娘]也不出惊，不过脸色微微的发红了，这是很有意思的事情。又或是女官们互相打，有时连男人也打了。[原来只是游戏，]不知是什么意思，被打的人哭了发怒，咒骂打他的人，[有时候]也觉得是很好玩。宫中本来是应当不能放肆的地方，在今天都不讲这些了，什么谨慎一点都没有了。

    其二除目的时候

    有除目<9>式的时候，宫中很有意思。雪正下着，也正是冰冻的时候，四位五位的人拿着申文，<10>年纪很轻，精神也很好，似乎前途很有希望。有的老人，头发白了的人，夤缘要津有所请求，或进到女官的司房，陈说自身的长处，

本文链接:http://m.picdg.com/21_21397/3757410.html