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    盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,推兼爱之意,而不知别亲疏。

    《苏子》三十一篇。名秦,有《列传》。

    《张子》十篇。名仪,有《列传》。

    《庞爰》二篇。为燕将。

    《阙子》一篇。《国筮子》十七篇。《秦零陵令信》一篇。难秦相李斯。

    《蒯子》五篇。名通。

    《邹阳》七篇。

    《主父偃》二十八篇。

    《徐氏》一篇。

    《庄安》一篇。

    《待诏金马聊苍》三篇。赵人,武帝时。

    右从横十二家,百七篇。

    从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰:“诵《诗》三百,使于四方,不能颛对,虽多亦奚以为?”又曰:“使乎,使乎!”言其当权事制宜,受命而不受辞。此其所长也。及邪人为之,则上诈谖而弃其信。

    孔甲《盘盂》二十六篇。黄帝之史,或曰夏帝孔甲,似皆非。《大禹》三十七篇。传言禹所作,其文似后世语。

    《五子胥》八篇。名员,春秋时为吴将,忠直遇谗死。

    《子晚子》三十五篇。齐人,好议兵,与《司马法》相似。

    《由余》三篇。戎人,秦穆公聘以为大夫。

    《尉缭》二十九篇。六国时。

    《尸子》二十篇。名佼,鲁人,秦相商君师之。鞅死,佼逃入蜀。

    《吕氏春秋》二十六篇。秦相吕不韦辑智略士作。《淮南内》二十一篇。王安。

    《淮南外》三十三篇。

    《东方朔》二十篇。

    《伯象先生》一篇。

    《荆轲论》五篇。轲为燕刺秦王,不成而死,司马相如等论之。

    《吴子》一篇。

    《公孙尼》一篇。

    《博士臣贤对》一篇。汉世,难韩子、商君。

    《臣说》三篇。武帝时作赋。

    《解子簿书》三十五篇。

    《推杂书》八十七篇。

    《杂家言》一篇。王伯,不知作者。

    右杂二十家,四百三篇。入兵法。

    杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯,此其所长也。及荡者为之,则漫羡而无所归心。

    《神农》二十篇。六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。

    《野老》十七篇。六国时,在齐、楚间。

    《宰氏》十七篇。不知何世。

    《董安国》十六篇。汉代内史,不知何帝时。

    《尹都尉》十四篇。不知何世。《赵氏》五篇。不知何世。

    《汜胜之》十八篇。成帝时为议郎。

    《王氏》六篇。不知何世。

    《蔡癸》一篇。宣帝时,以言便宜,至弘农太守。

    右农九家,百一十四篇。

    农家者流,盖出于农稷之官。播百谷,劝耕桑,以足衣食,故八政一曰食,二曰货。孔子曰“所重民食”,此其所长也。及鄙者为之,以为无所事圣王,欲使君臣并耕,誖上下之序。

    《伊尹说》二十七篇。其语浅薄,似依托也。

    《鬻子说》十九篇。后世所加。

    《周考》七十六篇。考周事也。

    《青史子》五十七篇。古史官记事也。

    《师旷》六篇。见《春秋》,其言浅薄,本与此同,似因托之。

    《务成子》十一篇。称尧问,非古语。

    《宋子》十八篇。孙卿道宋子,其言黄、老意。

    《天乙》三篇。天乙谓汤,其言非殷时,皆依托也。

    《黄帝说》四十篇。迂诞依托。

    《封禅方说》十八篇。武帝时。

    《待诏臣饶心术》二十五篇。武帝时。

    《待诏臣安成未央术》一篇。

    《臣寿周纪》七篇。项国圉人,宣帝时。

    《虞初周说》九百四十三篇。河南人,武帝时以方士侍郎号黄车使者。

    《百家》百三十九卷。

    右小说十五家,千三百八十篇。

    小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造也。孔子曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也。”然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。

    凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。出蹴becf一家,二十五篇。

    诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,辟犹水火,相灭亦相生也。仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。《易》曰:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”今异家者各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦《六经》之支与流裔。使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言:“礼失而求诸野。”方今去圣久远,道术缺废,无所更索,彼九家者,不犹愈于野乎?若能修六艺之术。而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。

    屈原赋二十五篇。楚怀王大夫,有《列传》。

    唐勒赋四篇。楚人。

    宋玉赋十六篇。楚人,与唐勒并时,在屈原后也。

    赵幽王赋一篇。

    庄夫子赋二十四篇。名忌,吴人。贾谊赋七篇。

    枚乘赋九篇。

    司马相如赋二十九篇。

    淮南王赋八十二篇。

    淮南王群臣赋四十四篇。

    太常蓼侯孔臧赋二十篇。

    阳丘侯刘郾赋十九篇。

    吾丘寿王赋十五篇。

    蔡甲赋一篇。

    上所自造赋二篇。

    宽赋二篇。

    光禄大夫张子侨赋三篇。与王褒同时也。

    阳成侯刘德赋九篇。

    刘向赋三十三篇。

    王褒赋十六篇。

    右赋二十家,三百六十一篇。

    陆贾赋三篇。

    枚皋赋百二十篇。

    硃建赋二篇。

    常侍郎庄{匆心}奇赋十一篇。枚皋同时。

    严助赋三十五篇。

    硃买臣赋三篇。

    宋正刘辟强赋八篇。

    司马迁赋八篇。

    郎中臣婴齐赋十篇。

    臣说赋九篇。

    臣吾赋十八篇。

    辽东太守苏季赋一篇。

    萧望之赋四篇。

    河内太守徐明赋三篇。字长君,东海人,元、成世历五郡太守,有能名。

    给事黄门侍郎李息赋九篇。

    淮阳宪王赋二篇。

    杨雄赋十二篇。

    待诏冯商赋九篇。

    博士弟子杜参赋二篇。

    车郎张丰赋三篇。张子侨子。

    骠骑将军硃宇赋三篇。

    右赋二十一家,二百七十四篇。入杨雄入篇。

    孙卿赋十篇。

    秦时杂赋九篇。

    李思《孝景皇帝颂》十五篇。广川惠王越赋五篇。

    长沙王群臣赋三篇。

    魏内史赋二篇。东暆令延年赋七篇。

    卫士令李忠赋二篇。

    张偃赋二篇。

    贾充赋四篇。

    张仁赋六篇。

    秦充赋二篇。

    李步昌赋二篇。

    侍郎谢多赋十篇。

    平阳公主舍人周长孺赋二篇。雒阳锜华赋九篇。

    眭弘赋一篇。

    别栩阳赋五篇。

    臣昌市赋六篇。

    臣义赋二篇。

    黄门书者假史王商赋十三篇。侍中徐博赋四篇。

    黄门书者王广、吕嘉赋五篇。汉中都尉丞华龙赋二篇。

    左冯翊史路恭赋八篇。

    右赋二十五家,百三十六篇。

    《客主赋》十八篇。

    《杂行山及颂德赋》二十四篇。

    《杂四夷及兵赋》二十篇。

    《杂中贤失意赋》十二篇。

    《杂思慕悲哀死赋》十六篇。

    《杂鼓琴剑戏赋》十三篇。

    《杂山陵水泡云气雨旱赋》十六篇。

    《杂禽兽六畜昆虫赋》十八篇。

    《杂器械草木赋》三十三篇。

    《大杂赋》三十四篇。

    《成相杂辞》十一篇。

    《隐书》十八篇。

    右杂赋十二家,二百三十三篇。

    《高祖歌诗》二篇。

    《泰一杂甘泉寿宫歌诗》十四篇。

    《宗庙歌诗》五篇。

    《汉兴以来兵所诛灭歌诗》十四篇。

    《出行巡狩及游歌诗》十篇。

    《临江王及愁思节士歌诗》四篇。

    《李夫人及幸贵人歌诗》三篇。

    《诏赐中山靖王子哙及孺子妾冰未央材人歌诗》四篇。

    《吴楚汝南歌诗》十五篇。

    《燕代讴雁门云中陇西歌诗》九篇。

    《邯郸河间歌诗》四篇。

    《齐郑歌诗》四篇。

    《淮南歌诗》四篇。

    《左冯翊秦歌诗》三篇。

    《京兆尹秦歌诗》五篇。

    《河东蒲反歌诗》一篇。

    《黄门倡车忠等歌诗》十五篇。

    《杂各有主名歌诗》十篇。

    《杂歌诗》九篇。《洛阳歌诗》四篇。

    《河南周歌诗》七篇。

    《河南周歌声曲折》七篇。《周谣歌诗》七十五篇。

    《周谣歌诗声曲折》七十五篇。

    《诸神歌诗》三篇。

    《送迎灵颂歌诗》三篇。

    《周歌诗》二篇。

    《南郡歌诗》五篇。

    右歌诗二十八家,三百一十四篇。

    凡诗赋百六家,千三百一十八篇。入杨雄八篇。

    传曰:“不歌而诵谓之赋,登高能赋可以为大夫。”言感物造耑而,材知深美,可与图事,故可以为列大夫也。古者诸侯卿大夫交接邻国,以微言相感,当揖让之时,必称《诗》以谕其志,盖以别贤不肖而观盛衰焉。故孔子曰“不学《诗》,无以言”也。春秋之后,周道浸坏,聘问歌咏不行于列国,学《诗》之士逸在布衣,而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国,皆作赋以风,咸有恻隐古诗之义。其后宋玉、唐勒;汉兴,枚乘,司马相如,下及杨子云,竞为侈俪闳衍之词,没其风谕之义。是以杨子悔之,曰:“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。如孔氏之门人用赋也,则贾谊登堂,相如入室矣,如其不用何!”自孝武立乐府而采歌谣,于是有代赵之讴,秦楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云。序诗赋为五种。

    《吴孙子兵法》八十二篇。图九卷。

    《齐孙子》八十九篇。图四卷。

    《公孙鞅》二十七篇。

    《吴起》四十八篇。有《列传》。

    《范蠡》二篇。越王句践臣也。

    《大夫种》二篇

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