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    ”不受于褐宽博，亦不受于万乘之君；视刺万乘之君，若刺褐夫，无严诸侯；恶声至，必反之。”——这是以平等心看待国王或百姓。

    ”自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往也。”——这是时常做自我观照，理直，走遍天下，无理，寸步难行。

    ”仁，人之安宅也；义，人之正路也，旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”——道，是人的仁义，而不是另有一个地方，一条路呀！

    ”大人者，不失其赤子之心者也。”——一旦赤子之心失去，就很容易变成小人了。

    ”人有不为也，而后可以有为。”——有为不容易，有所不为更难。

    ”夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。”——人虽然有平等心来看万物，但万物各有特质，是正常的情况。

    ”舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言。见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。”——修行者与凡夫俗子的不同，也是在此呀！

    我们学习佛法的人，很容易因为心灵的僵化，把法看成固定的东西。其实，生活中就有无尽的莲花藏，古贤圣哲的言语处处洋溢着清凉的玄机。

    瓠仔也好，菜瓜也好，要怎么收获，就那么栽。

    生活也好，佛法也好，要那样觉悟，先那样观照。

    ”沧浪之水清兮，可以灌我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”清凉的也好，混浊的也好，清凉的洗涤了我在红尘中灰尘满布的心灵；混浊的琢磨了我那些粗糙的砂粒，使那内在的钻石发出光芒！

    悲愿如菩萨钻，道心是金刚石，有钻石的心，看什么事都好！

    下满的围棋

    在公园里看两位老人下围棋，他们下棋的速度非常缓慢，令围观的人都感到不耐烦。

    第一位老人，很有趣地说：

    ”嘿！是你们在下棋，还是我在下棋？我们一个棋考虑十几分钟已经是快的，你知不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。”

    旁边的老人起哄：”未见笑！自己比为林海峰。”

    第二位老人，看起来很有修养地说：

    ”你们不知道，围棋要慢慢下才好，下得快则杀气腾腾，不像是朋友下棋了。何况，当第一个棋子落下，一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满，等到围棋子满了，棋就死了，要撤棋盘了。慢慢下才好，慢慢下死得慢呀！”

    这段看似意有所指的话，使旁边的老人都沉默了，看完那盘棋，都不再有人催赶或说话。

    好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味；不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。

    放暑假

    孩子放完暑假，要开学的前两天突然来问我：”爸爸，为什么放假的时间总是过得特别快？好像几天前才放假，两个多月就过去了。”

    我说：”那是因为感觉，在好时光里我们感觉特别快，在坏心情里，时间就过得慢。”

    ”对呀！一上课觉得无聊，时间就过得很慢。”孩子说，”爸爸，你是什么时候发现感觉和时间是相对的？”

    ”大概是和你一样大的时候，但是我像你这么大时，并不喜欢放假的。”我说。

    ”为什么呢？”孩子感到疑惑。

    我说：”因为我爸爸——也就是你阿公——是农夫，有忙不完的农事，我们小时候一放假就要到田里去帮忙，时常天还没亮就跟阿公出去工作，到天黑才回来，在学校上学反而轻松得多了。”

    ”喔！那你就是觉得放假的时间太长，上学的时间过得太快了。”孩子开着玩笑，跑去赶写暑假作业了。

    看着孩子的背影，我想到三十年前的暑假自己的背影，爸爸在前面拉着两轮的板车，我在后面推着，板车上堆满香蕉，只看见爸爸赤裸上身的背，全是湿淋淋的汗水。

    ”长大以后，我不要做农人，要让孩子真正地放暑假。”当时我心里这样许愿，现在想到当时的情景还热血沸腾。

    戏与梦

    一位在电影上都演出完美爱情的女明星，现实生活的感情却一再遭到挫败。

    当她接受记者的访问时，感慨地说：”演了这么多年的戏，设想到演自己是最辛苦和失败的，因为演别人时可以根据剧本的情节来演出，但是演自己时，却没有写好的剧本，没有彩排，也没有ng，一旦演坏了，就要承担所有的责任。”

    因此，她说：”演别人容易，做自已难。”

    读了这个报道，我的感触很深，大凡世事皆是如此，旁观者清，当局者迷；站在岸边时容易客观，身陷洪流时就会迷乱了，在现实社会，我们可能看到心理学家比一般人有更多的心理情结；专门为人解答婚姻爱情的人，自己的爱情婚姻可能一塌糊涂。

    由于真实人生没有剧本，没有彩排，不能重来，所以要紧的是活在眼前，让每一个眼前都活在最好的状况，承担此刻的责任，那么结局即使不能完美，过程也没有遗憾了。

    世事离戏只有一步之远。

    人生离梦也只有一步之遥。

    生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。

    生命最有份量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。

    走钢索与空中飞人

    看俄罗斯马戏团，正在看空中飞人的时候，主持人突然宣布：

    ”主角为了答谢观众，将特别表演在空中三十公尺的凌空飞跃，这个动作太困难了，不一定会成功。”

    满场六千多观众屏息以待，连原来喧腾的音乐也静止了。

    空中飞人凌空飞跃，突然一个闪失，从高空笔直地落了下来。

    哗……！

    观众一起失声叹息，正为自己没有眼神欣赏高难度的飞跃而议论纷纷。

    ”为了不辜负观众的期待，我们的主角愿意再试一次。”主持人说。

    观众意外惊喜，全拍红手掌，再度屏息、等待。

    空中飞人凌空飞越，姿势美如一只巨鹰，精准地落在三十公尺外的秋千上。

    全场响起如雷的掌声，音乐配的是贝多芬的《英雄交响曲》，英雄落在安全网上，翻了一圈，以最难璨的微笑，迎接观众的掌声。

    后来听在马戏团临时打工的学生说，那第一次试飞的失败是刻意安排的，以便引发观众的情绪，我知道了并没有受骗的感觉，反而觉得这失败的安排是符合人性的，那第一次的失败与第二次的成功，虽然只是表演，却是等值的。

    失败，使成功显得更珍贵。

    我们在实际的人生中亦然如此，许多屏息以待，只等到了失败，但有过失败的成功更值得喝彩与掌声。

    在马戏团里走钢索的人和空中飞人，在上台表演之前，必然都有许多的失败，才会使他们设计出这样的表演吧！

    他们的成就正是建立在”危险”和”失败”上，如果是在平地上表演就没有人要看了。

    生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。

    万物的心

    每次走到风景优美、绿草如茵、繁花满树的地方，我都会在内心起一种感恩的心情，感恩这世界如此优美、如此青翠、如此繁华。

    我常觉得，所谓”风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。

    所谓”有福报”，就是住在植物青翠、花树繁华的所在。

    所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。

    我们眼见一株草长得青翠、一朵花开得缤纷，这都是非常不易的，要有好风水，好福报，受到美好心灵的照护，惟有体会到一花一草都象征了万物的心，我们才能体会禅师所说的”青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若”的真意——每一株瞩子里都宝藏佛的法身，每一朵黄花里都开满了智慧呀！

    这我们所眼见的万象，看起来如此澄美幽静，其实有着非常努力的内在世界，每一株植物的根都忙着从地里吸收养料与水分，茎忙着输送与流通，叶子在行光合作用，整株植物的每一个细胞都在大口地呼吸——其实，树是非常忙的，这种欣欣向荣正是禅宗所说的”森罗万象许峥嵘”的意思。

    树木为了生命的美好而欣欣向荣，想要在好风好水中生活，建立生命的福报的人，是不是也要为迈向生命的美好境界而努力向前呢？

    平静的树都能唤起我们的感恩之心，何况是翩翩的彩蝶、凌空的飞鸟，以及那些相约而再来的人呢？

    澈如水晶

    从花莲回来，走苏花公路，到崇德隧道口附近，看到几个工人在排石板阶梯，他们专注的神情吸引了我，我便下车了。

    工人用一种近乎悠闲的样子排石板梯，他完全不用水泥或任何粘接物，他只是把造型都不同的石板沿山坡调整，让石板密实在山坡上，并与下一个石板接合。

    这看起来不甚费力的工作，事实上是孕含了极独运的匠心，以及全副的精神，工人必须要完全了解每一块大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。

    不远处，就是海了，一层青、一层蓝、一层靛的，完全没有污染的海。

    ”这石阶可以通到海边吗？”怕惊扰了他的工作，我

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