不知道大家有没有听说过这个历史事件,发生在唐朝,名曰:“会昌灭佛” 会昌灭佛的背景其实很复杂,因为在当时那个历史条件下会昌灭佛已经成为了唐武宗李炎最想干的一件事,因为唐朝中后期是藩镇割据非常严重的一个时代,当时各地节度使认为中央政府软弱无能,所以就不听从中央政府的指挥,中央政府命令的一些政策各地方也贯彻不下去,唐武宗认为这些节度使受到了佛教的影响,是佛教阻碍了国家的安定统一。 其实会昌灭佛的背景还应该包括一个思想方面的因素,唐代是中国有名的三教并立的时期,佛教道教儒教三教都存在,不过儒教显然最适合君王进行专制统治,佛教中提倡的一些鬼神和轮回之说不利于人民听从皇帝的统治,所以唐武宗李炎必须要把佛教这些威胁自己统治的因素剔除掉,这才是他进行大规模毁佛灭佛烧毁寺院这些运动的真正原因。 在当时那个条件下,唐朝的统治已经濒临破裂了,唐武宗李炎的统治基础十分薄弱,会昌灭佛发生之前唐武宗李炎就已经遭遇了好几次农民起义战争,这些农民起义战争无一不是对抗腐朽的封建制度,后来佛教兴起唐武宗李炎认为佛教才是阻碍社会稳定统一的绊脚石,他认为农民们都是受到了佛教的蛊惑。除此之外,会昌灭佛的背景还应该包括唐代社会的经济发展状况,唐代作为一个农业国家,其粮食生产量不够,也导致了一些地方天天闹饥荒,而佛教寺院占据了大量的良田,唐武宗就想拆除这些建筑,让这些田地种上粮食。 会昌灭佛指的是在唐朝统治中期唐武宗李炎对于全国的佛教进行限制发展的策略,唐武宗李炎会昌灭佛的原因有很多,后代历史学家认为影响唐武宗李炎会昌灭佛的最主要原因就是政治原因,因为唐代是历史上藩镇割据现象最为严重的一个时代,皇帝也认为节度使之所以不认同中央集权是因为受到佛教的影响,是佛教唆使一些节度使不听皇帝的调遣安排,所以唐武宗李炎必须要消灭佛教。除了政治原因之外,会昌灭佛的原因还应该包括经济原因,当时佛教是占统治地位的,很多人都信奉佛教,所以佛教的寺院纷纷扩张,甚至还占据了一些良田,更可怕的是这些寺院并不向国家缴纳赋税,对于国家财政来说是一个很大影响,所以唐武宗李炎想把这些寺院拆毁,变成良田。 会昌灭佛的原因还应该包括思想原因,古代君王对于人民的思想控制都是非常严格的,他们不允许人民认同儒家思想之外的思想,所以唐武宗李炎要对佛教发展和传播采取限制性策略,他不仅强硬拆毁佛教的建筑,更极端的焚烧一些佛教珍贵的书籍,连一些僧人也无故坑杀了。总而言之,会昌灭佛的原因其实很复杂,后代的历史学家整理出的关于会昌灭佛的原因非常多,但是会昌灭佛最主要的原因就是政治,经济,思想这3个方面,唐武宗李炎究其根本还是为了巩固统治,从各个方面维护这个王朝的安定。 其实说实在的,佛教的过度昌盛,对于一个封建王朝的统治是较为不利的。 多少人为了逃避服劳役,兵役,逃避缴纳赋税,而去出家,但是不久以后说不定又还俗了呢!其实佛教就是他们的道义庇护伞罢了。阿弥陀佛! 呵呵…………虚伪至极! 终归一句话:人心难测!
三月,初春。南凰洲东部,一隅。阴霾的天空,一片灰黑,透着沉重的压抑,仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上,墨浸了苍穹,晕染出云层。云层叠嶂,彼此交融,弥散出一道道绯红色的闪电,伴随着隆隆的雷声。好似神灵低吼,在人间回荡。,。血色的雨水,带着悲凉,落下凡尘。大地朦胧,有一座废墟的城池,在昏红的血雨里沉默,毫无生气。城内断壁残垣,万物枯败,随处可见坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸体、碎肉,仿佛破碎的秋叶,无声凋零。往日熙熙攘攘的街头,如今一片萧瑟。曾经人来人往的沙土路,此刻再无喧闹。只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥,分不出彼此,触目惊心。不远,一辆残缺的马车,深陷在泥泞中,满是哀落,唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶,挂在上面,随风飘摇。白色的绒毛早已浸成了湿红,充满了阴森诡异。浑浊的双瞳,似乎残留一些怨念,孤零零的望着前方斑驳的石块。那里,趴着一道身影。这是一个十三四岁的少年,衣着残破,满是污垢,腰部绑着一个破损的皮袋。少年眯着眼睛,一动不动,刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣,袭遍全身,渐渐带走他的体温。可即便雨水落在脸上,他眼睛也不眨一下,鹰隼般冷冷的盯着远处。顺着他目光望去,距离他七八丈远的位置,一只枯瘦的秃鹫,正在啃食一具野狗的腐尸,时而机警的观察四周。似乎在这危险的废墟中,半点风吹草动,它就会瞬间腾空。而少年如猎人一样,耐心的等待机会。良久之后,机会到来,贪婪的秃鹫终于将它的头,完全没入野狗的腹腔内。,,。,。
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