“杀人偿命，天经地义，这同样也是亘古不变的至理！” 孔家老祖寸步不让：“秦烈！无论你把医学进步说的再怎么冠冕堂皇，都不能成为草菅人命的借口！” 杀人偿命！ 天经地义！ 不仅是江湖规矩，更是律法铁条，全民共识！ 然而！ 这个共识却未必适用于医者与患者之间的关系。 如果一个医者未能救活病人的性命，就得立马亲自抵命…… 毫无疑问。 这个逻辑是百分百说不通的。 “孔老家主，你可真是听话不听音啊！” 尹烈现在看到孔家之人，就有些发自内心的疯狂抵触！ “试问！我小侍女今日之命案，当真能算得上是草菅人命么！？” “昨夜闽越太子的亲弟弟突发心疾，此等涉及心脏之急症，现今本就只能听天由命，全看阎王爷心情！” “我小侍女的制丸新药，固然依旧存在致死率，但相对于完完全全的无药可医，最起码也让病人多了一个选择，以及多出了一线生机！” …… 不吃药，必死无疑！ 吃了药，百分之九十能够挺过来，即便心疾之症无法根治，最起码多多少少也能得以延长寿命…… 结果现在因为闽越太子亲弟弟的命不好，中了那不到百分之十的致死率，现在便要反过来让夏玥儿以命抵命！ 尹烈认为这不公平！ 太特么的不公平了！ “至于究竟何为草菅人命！” 尹烈逼视向孔家老祖浑浊的双眸道：“那些坑蒙拐骗的江湖游医，耽误病人的最佳治愈时间，并且坑财害命的才叫草菅人命！” “那些拐带和哄骗大量流民，去秘密施行药物人体试验，毫无人性者，才叫草菅人命！” “而我这小侍女，她继承父辈遗志，完善出百分之九十治愈率的制丸新药，她已堪称得上是医家上手，功德无量！” …… 尹烈最后说出了功德无量四字。 这一点都不带夸张的。 在他心中…… 研究粮产翻倍者！ 推动医学进步者！ 皆可称功德无量！ 因为这都是实实在在的荫及华夏千秋，能够救人无数！ “狡辩！狡辩！你这分明就是在狡辩！” 孔家老祖已然有些哑口无言了，但他却依旧狂喷不止！ 闽越太子也攥紧双拳，青筋毕露的道：“功德无量！？这就是秦国的律法么？杀人者，不仅无罪，反而还有无量功德！？” “越太子阁下，蛊毒双术，尽皆源于医道！” 尹烈无视了孔家老祖，他转而直接对闽越太子道：“按理说你应该比我等更加清楚，医、蛊、毒三法想要取得进步，牺牲根本无可避免！” “尤其是南疆的禁忌蛊术和毒术之法，所传承下来的每一个字，都必定蕴含着无数人的血与泪！” “正所谓一将功成万骨枯，战场上怎么可能不死人？” “敢问在场的诸位，你们有谁能够反驳【医学的高度需要用累累白骨来奠基】这句话？” “你们什么都明白……你们也同样非常想要享受到医学的恩惠，也就是未来自己或者家人在不幸得了心疾以后，能够不再服用存在致死率的药物！” …… 人性总是自私的。 都想着既要、又要。 既要医学进步，荫及自己与苍生。 又要医学远离生死之间也。 这着实是一件非常可笑的事情！ “可问题在于，想要彻底消除制丸新药仅剩的致死率，进而实现医学的再进步，此过程中总会有人迈入不幸！” 尹烈眉头紧锁的道：“于是，当得知是自己亦或者身边的家人，不幸成了医学的缺憾和奠基之后，你们马上又会说……” “究竟是谁造成了这个结果？是医学本身的不足么？不！你们只会仇恨更加具体的医者！” “你们会要求杀人偿命，你们要用律法来让犯错者付出代价，你们更加需要一个情绪突破口……甚至于一个政治交付的牺牲品！” …… 尹烈的最后一句话，是对着闽越太子说的。 他知晓闽越太子死了亲弟弟，如果大秦不查出个确凿且上得了台面的凶手，闽越太子将很难回去交差。 但尹烈是不可能让自己的小侍女去成为政治牺牲品的。 绝不！ “越太子阁下！” 尹烈一槌定音的道：“我现在只想说，你弟弟的死，就是纯粹因为当代医学本身的不足，与医者是否草菅人命根本没有半点关联！” “你身为外交贵客，你可以要求大秦给予补偿，甚至让一名大秦重臣与你一起回去说清楚你弟弟死亡的来龙去脉。” “但你不能用律法状告和编排我的小侍女，因为她是无罪的……” …… 政治交接！ 总有其他办法解决。 要么朝廷派出个上卿或者九卿出使。 或者始皇亲笔手书表示哀悼，以及讲清楚事情的来龙去脉。 这些都是后补之法！ 当然…… 谁也不能保证一定有用就是了。 可尹烈赔上夏玥儿就必然能够平息大秦与百越之间的外交危机么？ 同样也是未必…… 夏玥儿的身份太低了，她的命，真比不了始皇的国书一封！ “无罪！？呵呵呵……哈哈哈！！！” 闽越太子闻言瞬间爆发出了癫狂的大笑。 他承认尹烈说的道理…… 他全都懂！ 巫、蛊通医道！ 三法一脉相承，想要取得进步，就得用人命去堆出经验，直至总结出禁忌秘法、秘籍、医书等等！ 然而！ 道理是一回事！ 现实状况又是另一回事！ 他身为闽越太子，如果亲弟弟死在咸阳，他却连半点公道都无法讨回来！ 他内心中的骄傲绝不允许！ “……” 尹烈见状，他瞬间明白…… 闽越太子现在属于妥妥的情绪失控性病患家属。 根本不可能沟通得了。 说再多…… 人家都死了亲弟弟！ 就认杀人偿命一个理！ 其他都是浮云！ 如此。 尹烈便只好转而拱手道：“廷尉，你是我大秦的四朝老臣，位列九卿，一生判案无数，深谙律法条例，主打的便是一个公平、公正、公开！” “昔年，我这小侍女的父亲，已然因为那百分之十的致死率旧药，付出了腰斩极刑的代价！” “现如今……我这小侍女却仍旧愿意继承父辈遗志，以身作则，宁愿冒着天大干系也要推动医学之发展，荫及后世万民。” “这份身为医者的大无畏之勇气，不输我大秦男儿半分！” “另外，我相信廷尉是亲身经历过许多严重的医疗事故，以及江湖游医坑蒙拐骗案的……毫无疑问，那些确实必须得定罪，而且还得从重从严的处罚！” “但，我这小侍女的今日之案，明显是个例外，还望廷尉明鉴！” …… 尹烈相信隗状的律法专业素养。 尽管大秦在医患律法层面，并无太多的旧例可循。 但尹烈自认为已经把情理都拉到了自家小侍女的一边。 情：夏玥儿的父亲就是被当地县丞错判的…… 可夏玥儿依旧坚持奋斗在了医疗研究的第一线。 这份医者仁心，理当得到称颂！ 理：夏玥儿研究出的制丸新药，成效比之旧药更胜一筹，致死率更低，这本就是推动医学进步之功绩。 只不过在医学进步的途中…… 闹出了闽越外交命案这档子事儿。 上位。 “……” 隗状一时有些难以下出审判定论。 他承认尹烈说的有道理，也有情理。 但如果完全站在律法层面的角度考虑问题…… 一名医者，在医死人的情况下，都无需承担任何责任！ 毋庸置疑！ 这肯定是大幅度调高了医者的权力和地位！ 对于本就处于弱势地位的患者来说，未必是一件好事。 甚至隗状可以断言！ 只要他开了先例！ 未来九州三十六郡的医患案件肯定会迅速增加！ 毕竟医死人无需负责…… 势必会起到一个无比恶劣的社会连带影响！ 医者确实得到了保护。 可患者怎么办？ 或许有人会说了。 夏玥儿此案有着完整可信的审查流程，药物成效更是有宫廷首席御医夏无且亲自前来佐证。 夏玥儿确如尹烈所言……推动了医学进步，继承了父辈遗志之类的。 问题是老百姓很难理解这些较为复杂的理念。 九州万民最朴素的要求便是：医死人，理当偿命。 此乃民意之体现。 当然。 隗状身为法制的尊崇者，他对于民意影响司法审判是十分忌讳的。 但隗状也不得不承认，司法需要参考民意，同时需要平衡多方关系。 毕竟民间可没有那么多的夏无且！ 万一民间的审判中，前来佐证的医者与罪犯有关联，毕竟医者之间互相“体恤”，实乃极其常见之事。 因此。 只要医死人，犯者必受罚！ 这是一种法制托底！ 自古人命大于天！ 隗状如果想要打破先例……他着实需要三思而后行。 堂下。 长公子扶苏表示…… 他原本只是想着来旁观一下，却没想到一场司法审判，会让他对于医学有了更加辩证的认知深度。 医者和患者之间的关系。 也无法用最常规的眼光去辨别。 比如扶苏过往眼中的好医者，乃是那种细心负责，医术高超，医德至上的医者。 而扶苏今日却在尹烈的讲解之下，认识了新的一种医者。 研究型医者！ 毫无疑问。 这种医者由于需要把精力和时间都放在药理诸事上。 对于病患难免会有些疏忽的。 这也解释了夏玥儿为什么会留给韓地外商……数颗尚未得到官府备案的制丸新药，此等常识性的疏漏，却也是研究型人员的常见错误。 人的精力和时间终究是有限的。 世俗意义上的好医生，对于病患负责到底，急病人之所急，痛病人之所痛……可这种共情能力较强的医者，注定很难投入到冰冷的药理研究与助推医学层面的突破之中。 即：大爱无情！ 一名研究型医者，若想要在推动医学层面更进一步，就必须舍弃一部分情感。 甚至在病人死亡之时。 对于研究型医者而言，那也只是一份回馈数据和经验而已。 至于多余的共情和感伤…… 研究型医者不会把时间放在毫无意义的事情上面。 这么一来。 对于九州万民最朴素的民意而言。 研究型医者注定是无法容忍和接受的。 然而。 扶苏却表示理解。 自从淳于越死后，他已不再是那个仁义太过的毛头小子了。 扶苏觉得医学进步确实需要一批【无情医者】。 前提条件是：一切医疗试验和药物试验，都需要在律法的框限范围之内，需要受到法理和情理的双重监督。 不然。 医学研究也就跟南疆的蛊、毒之法研制，没有任何区别了。 对面。 御史大夫冯去疾则是十分意外。 他没想到原本结局明显早已注定的司法审判。 最后竟然硬生生的被尹烈给盘活了！ 偏偏就连他也觉得尹烈说的确实有点道理。 当然。 也只是有点…… 因为冯去疾位列三公，他对于司法审判的结果，以及医学进步什么的。 冯去疾都不是很关心。 他唯一在意的只有政治，也就是大秦与百越当前的外交，最好还是保持在一个维稳的趋势。 说白了。 冯去疾的内心还是比较站国情大局的一方。 但他也清楚。 以尹烈的性格，对于夏玥儿的性命是肯定会争取到底的。 场中。 孔家老祖在简单的思绪缓冲过后，他再度卷土重来的道：“秦御丞，老朽今日算是领教了你的口才，着实非同凡响！” “假使今日真就按照你的道理进行定论，开了【医死人无需负责】的先例……可倘若后续各个郡县的病人死亡数量急剧增加，你又当如何！？” “还有，你觉得外面那些老百姓能认你方才的那些言论么！？” …… 孔家老祖不愧是活了百年，他虽然一生都在专研儒学。 但他却也能够转换思维，站在立法层面，去考虑后续的破例影响。 这是十分难得的。 “哼！” 尹烈剑眉一挑的道：“孔老家祖是要与我进行一场司法与民意之辩么！？” 民意与司法！ 相辅相成！ 又互相参考，妥协！ 却也必须有个限度！ 如果民意过于影响立法……那就不是法制，而是人制！ 甚至会演变成多数人的暴政！ 突然！ “够了！！” 闽越太子怒不可遏的道：“本太子已经受够了你们这些人一唱一和的屁话了，我要求……比武审判！！” 尹烈：“……” 隗状：“……” 孔家老祖：“……” ……
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