我崇祯绝不上吊_第1180 章 先贤……究竟是神话过度?还是污名太甚? 首页

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    朱由检和师姐,都是书呆子!biqubao.com
  虽然两个书呆子,都是情商为零的蠢蛋。
  然而,却不能说他们的智商低。
  爱因斯坦的情商也是负数,谁敢说他的智商低?
  人都是有专长的。
  巴掌伸出来,还三长两短呢!
  摆在面前的书,颠覆了朱由检身上,被别人套上的枷锁。
  他已经明白,所谓的十七世纪鸡蛋浮空实验,不过是拾人牙慧罢了!
  朱由检信念已经崩塌,师姐洋洋得意,开口道:
  “唐朝有本奇书,名叫《酉阳杂俎》。”
  这个……
  朱由检自然知道。
  这本书的鼎鼎大名,可是如雷贯耳!
  “《酉阳杂俎》中,摘录了《朝野佥载》一段。
  记载了昔年科技大匠鲁班的事情。
  ‘鲁般(班)于凉州造浮图作木鸢,每击楔三下,乘之以归。
  无何,其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。
  其父伺得鸢,楔十余下,乘之,遂至吴会。
  吴人以为妖,遂杀之。
  般又为木鸢乘之,遂获父尸。
  怨吴人杀其父,于肃州城南作一木仙人,举手指东南,吴地大旱三年。
  人曰:般所为也。
  赍物巨千谢之,般为断其一手。
  其月吴中大雨。
  国初土人尚祈祷其木仙。
  六国时,公输班亦为木鸢,以窥宋城。’
  这段记载,你是否看过?”
  朱由检清晰地记得,师姐说出这段话的时候,脸上一颗熟透了的青春痘,上下跳动。
  让他忍不住想要给挤破了……
  朱由检看过这本书。
  虽然囫囵吞枣,却也还能记得这个故事。
  提起这个故事,所有人都在指责华夏古籍胡编乱造,以至于充满了神话色彩。
  所有人的出发点,都是指责——污名化太重!
  却从没有人想一想——这是否是他们探索科学道理的过程呢?
  科学是什么?
  甭拿西洋名词糊弄事!
  这特么不就是事物道理么!
  道理!
  世间万道之理。
  老子当年讲道,不正是探究其内部的“理”吗?
  念了几天洋墨水,就忘了安口叫小爹,叫叔父,叫秋牙、叫漫漫了?
  老祖宗要是还活着,非呼过来几个嘴巴子不可!
  名是虚的,理才是真理!
  如果西洋鬼子,将“科学”改名为“狗屎”……
  那——难道,科学就不是科学了?
  这特么不是本末倒置么!
  名字,只是代号。
  道理,才是永世不变的真相。
  “华夏没有科学,因为华夏没有科学这个词……”
  这特娘的……
  就贼有“道理”!
  ……
  如果没有《淮南万毕术》的事,朱由检自然是要拿这句话来说事。
  毕竟,从他识字以来,所有的舆论,都是这么告诉他的。
  从众,是人类的一大共性!
  甚至,就连动物也不例外。
  就比如鸟类界的大骗子卷尾燕,就是这样,抢走狐獴食物的。
  ……
  但凡朱由检书读的少一点,肚子里没有华夏典籍积累的话,下意识就会用别人教给他的认知,去反驳了。
  甚至……
  还会嘲讽师姐是疯子……
  然而!
  桌子上打开的《淮南万毕术》,上面那清晰地文字,就在眼前。
  “神话色彩、神话古人”……
  朱由检是万万说不出的!
  因为——他要脸!
  更是因为——他的肚子里,是有存货的!
  当心里产生了怀疑,尤其是一个熟读史书之人,产生了怀疑。
  那庞大的知识量,瞬间会冲垮一切——别人强塞给他的“结论”!
  教科书上的“定性”,在朱由检这里,已经苍白无力……
  甚至,是那么的可笑!
  换句话说,从牙牙学语以来,接受的教育,就像是一张坚硬的鸡蛋壳。
  朱由检成了教科书的提线木偶……
  然而,书呆子的特性,又让他吸收了很多“内存”。
  这份内存,足够强大!
  又被师姐这个“点悟”者,用灵魂一击,将他外层的鸡蛋壳,砸开了一道缝隙。
  就像是泡了水的豆子,可以掀翻压在上面的巨石!
  朱由检肚子里的那些书,就是这张破碎的鸡蛋壳,无法阻挡的洪水猛兽!
  ……
  而这个道理……
  恰恰是我们今日那些博士、硕士,开始质疑西方伪史的原因。
  诸君睁大眼睛看一看——
  埋首案牍、冲锋在前,质疑西方伪史的,全都是博士、硕士这样的高材生!
  我们这些小啰啰,就跟在后面摇旗呐喊……
  摆事实讲道理,哪一项质疑,没有罗列大量的证据?
  就比如我提出的那一条——在西方所谓的文明时期,埃及、希腊大片平原土地处在海平面以下。
  如果说不是……
  请拿出地质资料来反驳!
  要知道,我们的地质学,已经在孢粉验证中,证明了四千年以前,低海拔地区,有被水淹没的事情。
  同时,我们的考古界,也有论证,约7000---4000年间,海拔十五米以下,几乎是没有文明的。
  而另一部分学者,更是提出了这样的一个论题——
  约12000---5000年前,地球上有三波规模比较大的海侵时期。
  最近的这一次,直到4000年前,才退去。
  这时起,海岸线才有了今日的雏形。
  这与我们低海拔地区的文明,大量灭亡时间在约5000--4500年前的考古断代结果,是完全重合的。
  而西史神话者们呢?
  除了胡搅蛮缠,人身攻击外,可敢一条一条的辩驳了?
  这些鸡蛋壳的信徒们,将敢于打破鸡蛋壳的人,视作洪水猛兽!
  生怕你掀翻了——这禁锢你一切质疑行为能力的——鸡蛋壳!
  要知道,对于西方历史的质疑,早在十七世纪,西方人自己就开始了。
  之前,我列举过欧洲人的质疑,比如:罗素、阿苏诺、莱纳、伏尔泰、哈杜因……
  这一次,我就换成霉子。
  美国大文豪拉尔夫·瓦尔多·爱默生(ralphwaldoemerson,1803—1882),更是直言不讳的说:
  “我们(西方)所有的文学都是偷来的,所有的艺术都是中国的仿制品,不是吗?”
  而当时的美国,竟然没人敢反驳他的这句话!
  ……
  书读的越少,越会相信西方编制出来的“鸡蛋壳”!
  只有自身知识足够强大,才敢去质疑了西方的“神圣”!
  因为,质疑者,是真的有掀翻这个鸡蛋壳的能量!
  ……
    三月,初春。
南凰洲东部,一隅。
阴霾的天空,一片灰黑,透着沉重的压抑,仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上,墨浸了苍穹,晕染出云层。
云层叠嶂,彼此交融,弥散出一道道绯红色的闪电,伴随着隆隆的雷声。
好似神灵低吼,在人间回荡。
,。血色的雨水,带着悲凉,落下凡尘。
大地朦胧,有一座废墟的城池,在昏红的血雨里沉默,毫无生气。
城内断壁残垣,万物枯败,随处可见坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸体、碎肉,仿佛破碎的秋叶,无声凋零。
往日熙熙攘攘的街头,如今一片萧瑟。
曾经人来人往的沙土路,此刻再无喧闹。
只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥,分不出彼此,触目惊心。
不远,一辆残缺的马车,深陷在泥泞中,满是哀落,唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶,挂在上面,随风飘摇。
白色的绒毛早已浸成了湿红,充满了阴森诡异。
浑浊的双瞳,似乎残留一些怨念,孤零零的望着前方斑驳的石块。
那里,趴着一道身影。
这是一个十三四岁的少年,衣着残破,满是污垢,腰部绑着一个破损的皮袋。
少年眯着眼睛,一动不动,刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣,袭遍全身,渐渐带走他的体温。
可即便雨水落在脸上,他眼睛也不眨一下,鹰隼般冷冷的盯着远处。
顺着他目光望去,距离他七八丈远的位置,一只枯瘦的秃鹫,正在啃食一具野狗的腐尸,时而机警的观察四周。
似乎在这危险的废墟中,半点风吹草动,它就会瞬间腾空。
而少年如猎人一样,耐心的等待机会。
良久之后,机会到来,贪婪的秃鹫终于将它的头,完全没入野狗的腹腔内。
,,。,。


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