原本觉已经开始出现崩解跡象的,隨著那枚铜钱的碎裂,忽然间就像是被按下了暂停键一般。
同时隨著《圣人三千言》在了丹田上,暖流开始不断的朝著丹田流,卫平安发现,那不断膨胀又收的面,像是被抑制住了一般,渐渐舒缓了起来。
接著,老者手按在了卫平安的脑袋上!
沛然无匹的气息,顺著老者的手,从卫平安的天灵盖涌,顷刻间充斥了卫平安的全!
这气息不是浩然气,也不是妖气,是一种卫平安此前从未知过的气息,但却异常的纯!
隨著这气息充斥于,太极图的面变得越发温顺起来。
而面也不再对面有排斥的跡象,原本在面和面之间,已经逐渐出现的裂痕,在这气息的梳理下,重新的合在了一起!
太极图在卫平安的丹田之中缓缓旋转,面释放的浩然气和面释放的妖气,竟是彼此完的融在了一起!
在老者的眼中,此时依旧瘫在地上的卫平安,正不停的呈现著替的变化。
周上下,一会儿浩然气遍布,一会儿妖气缠绕!
原本在所有人的认知当中,互相之间绝对冲突的浩然气和妖气,此时此刻却很是和谐的共同存在于卫平安的!
在太极图的笼罩下,为了太极的两面,一正一邪、一一,共存共融,缺一不可!
老者的表变得稍稍严肃了些。
看起来要將卫平安的这两气息完的融合为一,即便对于老者来讲,也不是可以隨意为之的事。
就是不知道因此而付出的代价,究竟有多。
虽然在老者的帮助下,的浩然气和妖气完了前所未有的融合,可两面的强度却存在著难以弥补的差距。
彻底吞掉了无相尊者的面,明显远强于面!
导致卫平安周环绕的气息,并非五五开的局面。
绝大部分的时候,都是妖气满,只在偶尔时,会有浩然气涌现,让卫平安看起来颇有点庄严肃穆的味道。
老者见状,抬手点了点在卫平安丹田位置上的《圣人三千言》。
下一刻,《圣人三千言》芒大盛,而卫平安的妖气,则开闸泄洪一般的朝著《圣人三千言》涌去!
短短几个呼吸的功夫,绝大部分的妖气就全都被吸了《圣人三千言》中!
面所拥有的妖气强度,尽管仍然比面的浩然气强度要高,却只是了一头而已。
当两面达了勉强的平衡,卫平安发现自己的境界也隨之开始出现松!
耳窍被轻而易举的冲开,口窍也没有毫迟滯的被打通。
接著,剩余的前和后两窍,在经过了短暂的阻碍后,功被突破。
不到片刻,卫平安便已经来到了开窍境圆满的极限状態,在太极图恢復了正常的运转之后,很是顺理章的突破开窍境,进到了洗髓境的层次!
环绕在卫平安周的浩然气和妖气,也终于不再是失控的状態。
当卫平安进到了洗髓境的层次之后,无论浩然气还是妖气,就全都收敛进了卫平安的。
让瘫著蜷在地上的卫平安,看起来再没有任何的异常之。
这整个过程,卫平安都是非常清醒的。
他知道自己上所发生的一切,也知道老者在这其中扮演的关键作用。
刚才老者说要送给他礼,他还有些不明所以。
现在却是瞠目结舌,一时间不知道该如何来表达自己心之中的震惊之意。
妖气和浩然气,居然圆融的在他共存?!
这哪怕说出去都没人会信吧?!
更夸张的是《圣人三千言》,无相尊者那已经达到了亚圣境的恐怖妖气,竟是绝大部分都被《圣人三千言》给吸纳了?!
之前怎么没发现这本《圣人三千言》还有这样的功用?!
不过仔细想想……他之前好像也確实没用这本《圣人三千言》去对付过妖魔……
唯一用过的一次,还是误打误撞!
在完全不知的状况下,拿出来让那个名清妍的小狐貍去念诵。
恩……难道那个名清妍的小姑娘之所以会直接显现出妖,其实也和这本《圣人三千言》有关?
不对,要真是这样的话,夏头儿那边不可能在抓捕清妍小狐貍的时候一点怀疑都没有。
估著任何一本《圣人三千言》,应该都备著让刚刚化形不久的妖魔显现出真的作用。
只要妖魔愿意作死的去念诵《圣人三千言》的容就可以了。
但只有他拿到的这本《圣人三千言》的原本,才备吸纳妖气的功能!
卫平安默默的猜测著。
他的觉正在变得越来越好,所以开始有闲暇去思考那些延的问题。
当然,最让他好奇的,始终还是老者的份。
他很想知道对方是谁,为什么要在方才那般危机的关头,对他施以援手。
如果没有老者的突然出现,卫平安非常肯定,他绝对已经与世长辞了。
能在那种关键时刻救他一命,并且看起来对于《圣人三千言》的事也知之甚详,偏偏还对《圣人三千言》的原本没有任何贪婪之心,这怕不是某位游戏人间的绝世高人吧?
恰如令狐冲遇到了风清扬,俞伯牙遇到了钟子期,马克思遇到了恩格斯,清水健遇到了筱田优!
若是放在二十年前的网络小说里,那就是男主和他最忠诚的副手终于命中注定的相遇了,歷史的车在这一刻滚滚向前!
脑海中浮现著这些互相之间毫不相干的怪异想法,卫平安发现自己的疼痛终于彻彻底底的消失!
那一瞬间,难以言说的轻松,让卫平安甚至有种想要仰天长啸的冲。
一个鲤鱼打,卫平安重新站了起来的同时,拿住了那本《圣人三千言》。
接著无比郑重的朝著旁的老者拱手九十度鞠躬,认真道:“多谢老人家仗义出手,救命之恩,没齿难忘!还老人家告知姓名,以便我能牢记在心!”
老人笑呵呵的看著卫平安,开口道:“我啊……我金乔觉。”
ps:我知道伯牙原本就姓伯,姓俞名瑞字伯牙的说法,是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰。但这里为了读起来顺口,就直接写了,大家勿要较真。
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