卫平安觉得夏启明提起高远是前朝皇室脉这件事，应该是故意的。
但他没有证据。
而且他也不清楚这位宰相大人对他究竟是怎样的態度。
尽管现在看起来非常友好，就像是一位亲近的长辈，可毕竟是太夏宰相，为什么要对他一个六扇门的刑捕友好？
就算是寧道古亲至，也不能有这么大的面子吧？
出于这样的考虑，卫平安一直在提醒自己，面对著夏启明时必须保持应有的戒备。
虽然这样的大人如果真的打算对付他，那本就没有他反抗的余地，可这不是放松警惕的理由！
卫平安心思百转，夏启明却好像对于他心的想法全无觉一般。
悠闲的喝了口茶水后，接著说道：“从为出题开始，你就不再只是六扇门的刑捕那么简单了。严良正在为你跑的职位，大概这两天就会批下来，你要做好准备。
一旦被其他员认为是同僚，那你就必须学会如何在这个泥潭里安安稳稳的飘浮住，否则的话，泥潭不像水洼，想跑就跑。泥潭……是会吞人的。”
听著夏启明话里有话，卫平安立刻摆出了聆听教的姿態。
夏启明则是笑呵呵的继续说道：“我接下来要说的话，你可能理解，也可能不理解，这不重要。如果理解最好，若是不理解的话，也不用询问我。
你只需要把我说的话，牢牢的记在脑海里就可以了。至于不理解的那些，以后隨著你经歷的越来越多，见过的场是非越来越富，会自然而然的明白。”
说到这里，夏启明將手中的茶杯放回了茶几上，双手十指叉，脸上的表则是变得严肃起来。
“第一，记住，不要追求真相，不要探寻事的本来面目。把探寻真相这类事，让那些老学究去做，这是他们的事。
要始终牢牢的铭记这样的信条：对自己有利的，就是正確的。若实在把握不了，可简化为上提倡的，就是正確的。”
夏启明一边说著，一边注意著卫平安的脸变化。
发现卫平安的表没有任何波后，不由暗暗点了点头。
“第二，你要学会如何去说假话，不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当一个习惯！或者说，当你的事业！说到自己也相信的程度!
青楼的和咱们是最为相似的，只不过咱们出卖的是。一定不要忘了，融了他们以后，你的將不仅仅属于你自己，说什么都必须据需要。”
“第三，要有进士的名头，但不要真的拥有学识。真的拥有学识会害了你。有了学识，你就会习惯的独立思考，而独立思考，往往是为的大忌。
有人考上进士后研究学问，我敬佩他们。有人考上进士后只为做，这也没有问题。不过有一点可以肯定，那就是真正研究学问的人，永远做不了。”
“第四，做的目的是什么？是利益！要不知疲倦地攫取各种利益！你不但要明確的把攫取各种利益作为目的，而且要作为唯一的目的！
你的上提拔你，是因为你能给他带来利益。你的下属服从你，是因为你能给他带来利益。你周围的同僚关照你，是因为你能给他带来利益。
你自己可以不要，但別人的你必须给！否则你就是不懂规矩。记住，攫取利益这个目的只要出现些微的模糊，你就离失败不远了。”
夏启明的语气很有几分苦口婆心的味道。
但卫平安却是越听越觉得奇怪。
这些话有问题吗？
从为的角度来讲，没有任何问题！甚至可以算是肺腑之言！
可夏启明教导他这些，是为了让他为一个合格的僚吗？有什么必要呢？
皱了皱眉，卫平安没有多说什么，继续保持著自己聆听的架势。
“第五，必须把会做人放在首位，然后才是会做事。这里的做人做事你千万別理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。
做人就是把自己作为一个点，编织到上下左右的网中，为这个网的一部分！记住，现在有人跟你说谁的能力强，绝对不是说他做事的能力强，而是指做人的能力强。”
“第六，我们的国家无论外表怎样变化，其本质都是农民的国家。谁迎合了农民，谁就会功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民！
《谷梁春秋》里说，古者有四民。有士民，有农民，有工民，有商民。但其实，和农民比起来，其余三民并不重要。而农民的特点，就是目短浅，注重眼前利益！
所以你以后为事的方式方法必须有农民特点，要搞短期的效益，要鼠目寸！一旦你把眼放长远，想要千秋万代，你就不属于这个群了，后果可想而知。
“第七，要相信拍马屁是一种高明的手段。千万不要以为拍马屁只要豁出脸皮就行，豁得出去的人多了，可嫁豪门的、或把自己卖个好价钱的，只是极数。
大部分还是做了最底层的，这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在咱们太夏，上级的赏识是升的唯一途径，別的都是形式，这一点不可不察。”
“第八，所有的律法、政策、制度，都不是必须严格遵守的，確切地说，执行起来都是可以变通的。律法、政策以及制度的制订者，从没想过要用这些来约束自己。
这些东西的唯一作用，是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。”
说到这里，夏启明深吸了口气，满脸郑重的接著说道：“以上这八条，你要牢记在心，当你能够全部理解，并且化为己用的时候，你就是一位真正合格的员了。”
卫平安眨了眨眼睛，一时间有点不知道该作何反应。
想了想后，还是拱手应是，诚恳教。
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