第68章做孔颖达的师兄好像也不吃亏
私学很好找，当他看到清华书院几个字时，惊讶各合不拢嘴：“这字写得太好啊！”
“确实能自成一派了。”杜正伦和段伦也是很震惊。
周桦骢尴尬的道：“三位大人，这字让周某佩服！”
进入私学后，有教书的先生走上前来向四人行礼，看到孔颖达差点跌了一跤。
“孔大师，是您啊！”先生对着他行师生。
孔颖达怔了：“你知道我？”
“孔大师，学生陈宵贤，以前在孔府学院见过您。”
“你到过孔府学院，为什么没入仕？”
孔颖达知道，只到进了孔府学院，如果是人才，肯定会被举荐做官。
“孔大师，学生不才，在书院勉强过关。教人识字还行，做官就……不能给孔府学院抹黑啊。”
他惊异的道：“你是在这里的私学教书？”
“是的，受林庄主的看重，学生现在主管书院，他还让我教授《三字经》和《诫子训》。”对方恭敬的道。
“《三字经》和《诫子训》是什么书？”孔颖达就是个好奇宝宝。
陈宵贤引领道：“孔大师，你们请进，里面有现成的书籍。”
四人带着疑问来到了陈宵贤的办公室。
办公室有桌椅，陈宵贤点然炭火烧水，给每人上了杯茶。
接着取来《三字经》和《诫子训》。
四个看了后，比老李当时还震惊，孔颖达拉住陈宵贤道：“这是谁写的？”
“林庄主写的。“
陈宵贤没打算在林家庄教书，是被林子谦的两本书给骗来的。以前他在大户人家做先生，在长安城口碑也很好。
“这……”孔颖达有点不知所措，“前有《百家姓》，现在又是《三字经》和《诫子训》。林子谦可以称为一代宗师了啊！”
孔家人都很傲娇，一般人入不了他们的眼，孔颖达给出这样评价，让人感到意外。
“我有个想法，还不是很成熟，你们帮我提点意见，怎么样？”
闻言，几人都同时点了点头。
但听完他的想法后，几人手里的茶杯都掉在了地上。
孔颖达很牛逼，他爹是大唐有名的大儒孔安，他的祖先是孔子。
他八岁师从刘焯问经，刘焯是大唐最有名的经学家。
李渊登基时，请孔颖达出山，授予他河内郡博士，补太学助教，还是国子监祭酒。
李世民登基后，他在编写《五经正义》。
这书很牛，从两汉、两晋到隋唐，儒学流派众多，但都是以孔子的学说为基本。
东汉有“郑学”，与之对立的，晋朝有“王学”，南北朝更是有南学和北学的纷争，各有各的道理，争执不休。
不管是否有学问的，都在注释四书五经，以致圣人的学说越解释越乱。
这时，孔颖达的重要性就突显出来了。南学和北学各自为阵，但他是孔门嫡传，就不要再吵了，都统一起来吧。
于是，他开始编写《五经正义》，如今是贞观五年，此书还没有问世。
陈宵贤赶紧去请林子谦。
林子谦按捺住内心的狂热，向孔颖达行师生礼：“欢迎各孔师和各位叔叔到林家庄，客套的话我就不多说了，我先泡壶好茶，晚上设宴畅饮。”
孔颖达看了看他身上的泥土，好奇的道：“子谦啊，你平时还要去田地里劳作吗？”
“孔师，我觉得仅有思想还不够，需要亲自动手，在实践中领悟真知。”林子谦想了想道。
“打个比方，都说三人行必有我师，可不放在一起比较，怎么能知道谁强谁弱？”
“就像学生和各位长辈坐在一起，学问肯定没有你们高，但学生在实践，身上沾有泥土，是因为刚才在暖棚收粮食，亲自检验产量。”
孔颖达对他的回答非常满意。
孔家有条家训流传广泛：身上有再多的钱，都不如有一技之长，最容易学习的技能也是最宝贵的就是读书。
这是孔颖达对孔家子弟的训诫。
很多人自称是孔门，觉得说出来的话就是至理名言，但其实很垃圾。
林子谦之所以对孔颖达如此尊敬，是因为后来几个朝代的科考考题和答案，基本上是来自于《五经正义》。
宋朝、明朝极其推崇《五经正义》，但到了清朝的乾隆时期，纪晓岚对此书做了删减和修订。
致使这本具有孔圣思想的儒学典籍变了味，成为朝廷奴役百姓的工具。
说白了，儒学不光讲究仁，也有它强势的方面。不然在春秋战国的动荡年代，孔圣人一个手无缚鸡之力的书生，可以骑着牛车周游在各个国家，其实他也是个厉害的人。
“孔大师，杜叔叔、段叔叔、周叔叔，你们请看。”林子谦指着对面的墙，上面书写着：自强不息、知行合一八个字。
“孔师说过，教育要包括很多方面的内容，如思想、政治、经济、文化等，不仅是要学到知识，还要运用于实践，不是死读书，子谦致力于这样的方向。”
“不错。”
孔颖达这样说过，但很少有人了解。如果整个儒学按照他的想法的话，有点离经叛道，毕竟儒学经过几百年的发展，已经深入人心。
但他现在要整合学说，就是违背老祖宗的思想。
林子谦把他记忆中的《五经正义》简单阐述了下。
孔颖达脸色微变，旁边的段伦、杜正伦、周桦骢和陈宵贤都目瞪口呆。
他们完全不敢相信，偏离老祖宗的思想是从他们两人口中说出来。
之前，孔颖达初步的想法已经让他们震惊，现在看来，他的初步想法是要用在实践中。
林子谦的想法和他的不谋而合，他激动得不知从何说起，双手紧握，一字一句的道：
“子谦，既然你清楚我的想法，那你觉得我把礼字作为《五经正义》的序言，怎么样？”
“那学生再说一说，如果有妥当的地方，请几位长辈指正。”林子谦思考了一会儿，接着道。
“自从孔圣人开创儒学，经过了几百年的沉淀，有了很多派别，也出现了很多大师，其中南学和北学，即王学和郑学分歧最大。”
“儒学因学派的斗争，也使圣人的学说越来越混乱，越来越晦涩难懂。”
“简单的东西出现了很多不同的注释，本来一句话就能说明白的问题，非要引喻经典，废话连篇。”
孔颖达几人对此很认同。
“孔圣人当年说礼仪从心，也造成了路不拾遗、夜不闭户。圣人解释得很清楚了，为什么还有这么多注释。”
“孔圣人还说了三人行必有我师，简单点就是要谦逊懂礼，天外有天人外有人，即使别人比不上你，但肯定还有其它很多值得学习的方面。”
“孔大师，说句不好听的话，南学和北学就是胡说八道。前段时间逼着皇帝嫁公主和亲，就是那些自以为饱读诗书的人干的。”
说完，林子谦站起来道：“请问，孔圣人是否说过，到别人的地盘胡作非为，杀百姓辱同胞，就要用皇帝的女儿去换取和平吗？”
孔颖达笑着道：“老祖宗说过，国家之间要礼尚往来。大唐是倡导和平，是礼仪之邦，但别人都欺负到家门口了，就算我是一介手无寸铁的书生，也要奋力抗争。”
“是的。老祖宗也说过，要其人之道还治其人之身。圣人的思想不用强加注释，不然到了最后就是一派胡言。”林子谦很是激动。
“故而要请孔师整合儒家学说，学生举双手赞同。书问世那日，林氏的书局，将免费为孔大师印刷，让孔门的正宗儒学流芳百世，让那些狗屁不通的注释从此消失。”
顿时，众人都沉默不语。
“我懂了。”陈宵贤拍着桌子站了起来，“我明白了，林公子请我到这里教书之前说的三观，就是这个意思！”
孔颖达等人看向他，一脸迷茫：“三观是什么？”
“人生观、世界观和价值观。”陈宵贤异常激动。
面前的几个人还是不明白，他开口解释道，“教书育人，是要让学子们在学习的过程中形成自己的三观，站在不同的角度和层面看问题。”
“说简单点就是，要培养学子们独立思考和换位思考的能力，提高学生的思维。”
“人生观就是对自己活着和生存的解释。”
“举个例子，我到林家庄之前，很看不起这些庄户，对教这些庄户的孩子很不屑，在我看来，他们会识字又能怎么样呢？”
“他们参加不了科举，仅仅是认识几个字，但什么也做不了。”
“但林公子又说过不能鼠目寸光。我们不就是比庄户多认识几个字吗？”
“但庄户把他自己的粮食送到私学，起初我还很不耻。
“现在我觉得我错了。我哪里有资格为人师表，哪里配在这里教书育人？”陈宵贤满脸通红。
“我没有自己的三观，没有判断是非曲折的能力，我忽视了人需要具备的品质……”
“林公子，我想闲暇时到地里去看看那些庄户，没有他们的辛苦劳作，我们如何能吃饱穿暖？”
每个人的三观是不一样的，就像孔颖达，他是想整合儒学，把圣人的学说弄明白。
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