“送子观音大慈大悲，法力无边，乐善好施，成就善果，是我辈楷模。”
唐僧得知了乐城的故事，不由的夸赞起送子观音来。
很快，一名美艳妇女独自一人走进了观音庙。
显然是为求子而来。
妇女走进了观音庙，上香叩拜之后，又被一名使者带进了一扇偏门之内。
那偏门藏在观音庙之内。
玄祖施展神通，消去了观音庙的显像，好让唐僧将那偏门之内的一切，都看的一清二楚。
妇女走进偏门之后，像是失了神志一般，站在原地一动不动。
而偏门之内，还藏着十几名健壮男子。
其中有一名男子起身，将妇女的衣物脱下，在众目睽睽之下，对妇女行了男女之事。
妇女又因为失去神志，无法反抗，无法呼救，同样也不知道自己身处何地，发生了什么。
待那男女之事完成后，妇女又在使者的带领下，走出了偏门，又来到观音庙前。
“女施主，方才观音菩萨已经显灵，答应了你的诉求，你只需等些时日，这腹中必然诞出一子。”
使者面慈和善，他如此说，妇女便信了，毫无猜疑。
至于方才失去神志，想来也是因为观音降临，她这等凡俗之人，又有何资格面见观音真容呢？
施法让妇女失去神志者，正是送子观音。
修建观音庙，扬言有送子神通者，是观音。
开设偏门，让一些精壮男子来布施送子者，是观音。
让乐城人口增长，百姓繁荣昌盛者，是观音。
然而，这妇女却是有夫之妇。
知礼数，恪守贞洁的好妻子。
若非观音在庙中消去了她的神志，她定万般不从。
玄祖带着唐僧，一路跟随妇女回到家中。
其夫君仪表堂堂，知书达理，还是个诚实守信的老实人。
这老实人最是传统保守，除了他的发妻，其他女人，都不愿看一眼。
妇女向观音求了子，一家子后继有人，自此幸福感倍增。
然而这一切，都被观音施法掩盖了真相。
老实人以为他的妻子去观音庙求子，是得到了观音的赐福。
让夫妻二人可以生育。
实则不然。
妇女求来的孩子，和他的丈夫没有血缘关系。
若将真相公之于众，这一家两口，必然三观尽毁，嫉佛如仇。
“唐玄奘，我这便是我要向你问的第三个问题，请问，送子观音此番作为，是在行善？还是在纵恶？”
半年来，玄祖终于开口，这一开口，便是向唐僧问出了第三个问题。
一时间唐僧被问的哑口无言，他还以为玄祖已经不打算问第三个问题，要护送他西行取经去了。
即使抛开震惊，去审视玄祖的问题，也让唐僧倍感神伤。
想要回答这个问题，无疑要从多个角度去看待事实。
站在送子观音的立场，他纵容一些精壮男子侵犯妇女，满足了男子的淫之欲，也让妇女们求而得子。
仅仅是将真相遮掩，便让所有人从中受益，成全了所有人。
站在佛的立场，这当然是行善的好事。
之前唐僧就说了，佛可定三界善恶。
这善恶又是所有人公认的。
而这件事之中，不单单有善恶，还逾越了人伦之雷池。
说到人伦，那是自盘古开天辟地之后，所有生命都恪守的陈规。
诸天之所以分天地人三界。
就是因为人类乃是天地之合，阶级之道也是以人来定的。
人类刚出生时，在三界生灵中，是最弱的存在。
但人类后天又有大智慧，可以通过修炼来提升生命等级，直到攀升成顶级生命。
诸天就是盘古偷了玄祖的修为和气运化来的。
诸天就是玄祖本身，而玄祖，也属人类。
三界大德，无不是以人伦来定，三界法则，又何尝不是顺从人伦来定？
所以，玄祖第三个问题，问的是有悖人伦的事，是善？还是恶？
唐僧弗能应也。
他是佛，但其本质也只是一个人啊。
佛的立场之所以定义这是一件善事，是因为结果是好的，也是所有人都想要的，是让所有人都能从中受益的。
可一旦站在人伦的立场，其结果就变得邪恶了，过程也变得虚伪了。
唐僧愣在原地发起了呆，表面看起来，是在思考问题时，陷入了困顿。
实则是因为他几百年修成的佛意正在遭受考验。
一时间，唐僧已经去到了生与死的桥接处，善与恶的交汇处。
不管是生死还是善恶，又或是过去未来。
他都不知道该向着哪里走。
哪怕是在现实中，他也不知道该如何走，该如何回答这个问题。
他回答不了玄祖的问题，同时也让自己陷入了问题本身。
这个问题死死的套住了他。
他开始问自己，自己所谓的佛，究竟是一道执念，还是自己的意志？
佛说要放下执念，因为那是虚妄的，永远满足不了的，执念就是欲望。
金蝉子丢掉金身，转世下凡，一路向西苦行，普度众生的事，究竟是为了满足向往佛的执念，还是遵从自己的本意行事？
自己的本意以为，行善事，得善果，就是在向往佛，成为佛；而不是真正为了行善事。
那么他做善事，得善果究竟是自己一厢情愿，还是受欲望驱使？
自己追随佛祖几百年以来，所做的一切，究竟是为了那善果？还是为了那善因？
这些无法回答的问题，一个又一个浮现出来，摧残着他的佛意。
而那虚妄的佛意，却本身就是一道执念，说白了，就是一道欲望而已。
当欲望违背了自己的良知和意志，又怎么经受得起考验呢？
唐僧此刻无比痛苦，几百年凝聚的佛意在此刻就快要土崩瓦解。
他迫切的想要知道答案，哪怕这个答案会让他的佛意就此烟消云散，他也愿意。
因为他不想在这种不能放过自己的状态中困惑了。
玄一这才开口道：“你纠结这件事的善恶，和问题的答案，不如回到问题本身。”
“这世间任何事，本身不具备两面性，一旦你将其定义为善，那么他便一定有恶！”
“而世间一切，又都在道之内。”
本文链接:
http://m.picdg.com/81_81060/17958636.html