白操心。

    河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

    后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫逢蒙，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，逢蒙不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。逢蒙非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

    后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

    这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”

    对岸的年轻人不是大禹，是逢蒙。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

    河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

    逢蒙一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了逢蒙。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。逢蒙推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，逢蒙才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

    逢蒙随大禹一同趟过河，逢蒙向河伯承认了过错。河伯知道了逢蒙是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

    河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

    大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

    大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河之水。

    经过大禹治治理，在“淮沂其治，蒙羽其艺”之地，淮河和沂水流过的地方，蒙山和羽山之间，这片淤积几十年大水的地方，经过大禹的治理，将淤积的大水“谷”，引入大海，清理了古黄淮泛区的一些河段，开出了许多良田和桑土，成为人民安居乐业的地方。在低洼地留下了微山、东平、钜野、骆马等“四渎”，成为有利于人族生存的湖泊。后来，后人为纪念夏禹治水的功绩，曾在沂河岸边建立了禹王城

    转眼之间，大禹治水已经有十年的时间了，经过十年的努力，不少的洪水被引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。但是，这场水患实在是太巨大了，十年来大禹还是没有完全将水患清除。

    这个时候，大禹已经三十多岁了，为了治理水患，他还是单身一人。后来，在经过涂山的时候，大禹遇到一个名叫女娇的姑娘，两人相互十分爱慕，便在弥勒的见证下成了亲。

    大禹新婚仅仅四天，还来不及照顾妻子，便为了治水，到处奔波，三次经过自己和女娇居住的家门，都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望。第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。第三次，他妻子生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，大禹在门外经过，听见哭声，也忍着真心没进去探望。

    一次，大禹治水来到一处。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，巍峨雄姿，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。但是，特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路，在缺口处形成了游涡，奔腾的河水危害着周围百姓的安全。

    为此，大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。

    治水的时候也不是全部都开山引水，有时也会用那定海神针打通大地，在那地下形成地下河，如此也可以免除那水患的发生频率。

    终于，大禹用了二十七年的时间历经千辛万苦后把这水患完全治理好。而且在治水时合理利用水资源，将那河水一半用地下河的形式存在，一半在外面形成河流，只是这河流把整个洪荒贯穿连接，把那多水的地方的河流引导到缺水的地方，缺水的地方也有了河流，如此免去了干旱的苦恼。

    大禹治水成功，挽救人族于水患之中，天道自然也是降下了无边的功德。而米勒也因为在大禹治水期间多次相助而分的一成功德，凭借着这些功德，弥勒更是一举将修为突破的准圣初期。

    原本，凭借着这治水的无边功德，大禹更可成就像三皇一样的万劫不灭之体，奈何天道不允，大禹凭借功德只是修为突破到了大罗金仙中期。

    后来，舜帝又举行了隆大的传位大典，将人族共主一位禅让给了大禹。

    第四十六章 大禹铸九鼎 紫虚上紫宵

    更新时间2012-4-9 17:11:38  字数：2558

    在大禹治水期间，他疏通了九条河道，把弱水疏导至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水，经过三危山，流入南海。疏导黄河，从积石山开始，到龙门山，向南到华阴，然后东折经过砥柱山，继续向东到孟津，再向东经过洛水入河口，直到大邳；转而向北经过降水，到大陆泽，再向北分为九条河，这九条河到下游又汇合为一条，叫做逆河，最后流入大海。从?冢山开始疏导漾水，向东流就是汉水，再向东流就是苍浪水，经过三?水，到大别山，南折注入长江，再向东与彭蠡泽之水会合，继续向东就是北江，流入大海。从汶山开始疏导长江，向东分出支流就是沱水，再往东到达醴水，经过九江，到达东陵，向东斜行北流，与彭蠡泽之水会合，继续向东就是中江，最后流入大海。疏导?水，向东流就是济水，注入黄河，两水相遇，溢为荥泽，向东经过陶丘北面，继续向东到达菏泽，向东北与汶水会合，再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水，向东与泗水、沂水会合，再向东流入大海。疏导渭水，从鸟鼠同**山开始，往东与沣水会合，又向东与泾水会合，再往东经过漆水、沮水，流入黄河。疏导洛水，从熊耳山开始，向东北与涧水、?水会合，又向东与伊水会合，再向东北流入黄河。过程中大禹还凿开了荆山、太岳、王屋、太行、常山、太华、熊耳、外方（嵩山）、桐柏、大别、衡山等大山，疏导了弱水、黑水、黄河、长江，又导漾水入汉水、长江，导沁水入济水、黄河，导失（左有三点水）水入汶水、大海，导渭水、汇沣水、泾水入黄河，导洛水会涧水、缠（左为三点水）水、伊水入黄河。

    所有的山川河流都治理好了，从此九州统一，四境之内都可以居住了，九条山脉开出了道路，九条大河疏通了水源，九个大湖筑起了堤防，四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了，在治水的同时，大禹和治水大军还大力帮助老百姓重建家园，修整土地，恢复生产。大禹命令伯益教人们种植水稻，命后稷给老百姓难得之食，并相互调济，使老百姓又重新过上了安居乐业的生活。

    而因此，整个东胜神州也被成为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。大禹为了巩固大夏王朝，详细的分列了九州，并派人加强管理，而此时，大禹的地位也达到了巅峰，人们生活富足，各部落己经很少让大禹操心。

    可是，大禹却在想，

    据说，三皇之时，天皇伏羲悟出八卦，引导人们趋吉避凶，一心治理人族，得大功德，最终证得天皇之位，与天地同寿。又有神农尝百草，传下《神农百草经》而成地皇。黄帝轩辕更是拜仙师广成子为师，问道于九仙山，成就人皇。天地人三皇居于天外，无病无灾，与世共存。

    大禹觉的自己十七年带领各部落疏通河俊，治理水患，为人族求得生存之生。让各部落越大兴盛。如此功绩也应与三皇一般，成就仙道，与天地同寿。于是，他便寻问众大臣，自己与上古三皇相比，还有哪些不足。

    正在大禹思考之时，紫虚又找上了大禹。

    “人族大禹参见圣师，不知圣师前来所谓何事？”大禹向着紫虚拜道。

    “共主有礼了，此次前来却是有两件事，其一便是那丈量与金钱。......”紫虚把两样用途说与大禹，大禹听后，直呼可行。“不过这尺度与金钱却是要何样式？如何来做？”大禹听后问道。

    “此事，汝可去寻燃灯与曹宝萧升。”紫虚把几人所在告诉了大禹。大禹马上派人吩咐下去。寻找几人。

    “却不知另一件事为何？”大禹又问道。

    “这第二件事却是非同小可，还需共主仔细思量。”紫虚皱眉，旋即说道：“铸九鼎，镇九州气运，守护人族安宁。”

    大禹听完，忽觉心神晴朗，一阵明悟，便知此事与人族有大功德。不过此事若成，却是要得罪不少人，概因九州结界一成，所有修士，若入得九州，便会被削弱法力。不过大禹一想到此事对人族有益，遂决然道：“圣师放心，大禹必会炼制九鼎，镇压九州。”

    紫虚闻言，又传授了不少制造钱币与度量之物的知识，然后告辞而去。

    而大禹，一边铸造九鼎，一边制造钱币等

    自此，十年，钱币与度量之法已经传遍人族，而燃灯等人亦已经离开人族。不过这九鼎却还需要些时日。

    又是十年过去，大禹终于制成九鼎，镇压九州，形成结界，顿时，天降功德，大禹的修为瞬间便到了准圣之期。之后，大禹便把皇位传与启，从此，夏朝建立。人族便进入了封建社会的时期。

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    此时，在混沌之中的紫霄宫内，紫虚与鸿钧相对而坐。“道友，此次邀你前来却是有一事相求。”鸿钧盘坐在上，对着紫虚说道。

    紫虚听言，心里一惊，不知者鸿钧是何意。当初明明答应做自己老师，现在又为何再次称自己为道友？“不知老师有何吩咐？”紫虚皱眉道。

    只见高坛之上的鸿钧摇头道：“道友，吾是盘古。”

    紫虚一惊，这是怎么回事？难道他现在已经不为天道鸿钧？还是...他已经超脱天道？紫虚这样想着，不过却没有问出来。只是疑惑的看着鸿钧，哦不是，现在应该叫盘古了。

    只见高坛上的盘古，一阵虚幻，再现出身形时已经变成两个人，其中一个道：“吾乃天道鸿钧。”另一个说道：“吾为盘古。”

    而紫虚现在就更莫名其妙了。不知道盘古这是耍的什么把戏。

    盘古见紫虚还是不明白，便开口解释道：“吾本为盘古，但因开天而身陨，然，天道之下有那一线生机，吾之真灵化为鸿钧，不过因盘古记忆被一化三分归了三清。却是不记身前之事。然，吾成就圣人之时明悟前身，故，鸿钧既是盘古，盘古却不为鸿钧。之后吾又演化天道，创出斩尸之法。以把盘古鸿钧斩断，得以鸿钧不为盘古，盘古却为鸿钧。时至今日，贫道方才有所成。”

    紫虚听得是目瞪口呆，嘴角抽搐的问道：“你的意思是说，这斩尸之法是为了斩却两者联系？”

    盘古点头道：“虽不中，亦不远矣。”

    紫虚满头黑线的问道：“那你的意思就是说，你传给众圣的斩尸之法就是错误的？怪不得他们一个个修为都不如你。”

    盘古笑道：“道友此言差矣，若是错的，众人有怎么会成就圣位。”

    紫虚腹内诽谤到：我才不管你传的对不对，真不真。反正又和我没有关系。不过此话紫虚却没有说出来。而是微笑道：“此言甚是，但不知道友找吾何事？”盘古听言，面色一沉，说道：“此事确实要从长说起。”

    却原来还是那罗睺之事。当日那罗睺被鸿钧所败，化身为域外天魔。但此事并不是众人所想的是被天道算计，成就那天魔一道。而是被大道所救，现在已经有了不下于天道的修为，而罗睺座下的众天魔也是修为大涨，现在天道正与罗睺相持不下，而以鸿钧与盘古的修为也只能抵挡罗睺手下部众，并不能将之完全斩杀。故而找上紫虚，希望他能帮忙。

    第四十七章 封神？毁灭 毁灭？重生

    更新时间2012-4-9 17:11:49  字数：2923

    “原来如此，但不知盘古道友找吾何事？既然道友都拿之无法，贫道吾亦是帮不上什么忙啊！”紫虚推脱道，这吃力不讨好的事谁

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