减轻高丽国人，特别是李家的负担时，李顺诚感激涕零得几乎立刻就要去找林强云磕头道谢。

    陈君华说，这完全是双木商行本着圣人之道、王者之道的精义，也是出于对藩属国的关爱，才会以如此大的力量来支持李家，希望李顺诚一定要实实在在的按双方商量好订立的字据办，今后无论有什么变故都不得毁约。

    李顺诚当时就赌咒发誓，表示双木商行的恩德他们杨家和高丽国绝不敢或忘，一定永生永世奉双木商行所在的朝庭为宗主，非但年年进贡岁岁来朝，还保证将每年上交全国一成的赋税给双木商行。此时的李顺诚满脑子都是再过几个月就可以带兵打回开京去，有了双木商行这种厉害之极的兵器，又还有精锐的六七百带着“小雷神”的护卫队助战，不久就可以统一整个高丽国了。他哪里还会去想这个约定之中的各种条款有何不妥，对于双木商行所提出来的一切条件，无不满口子的答应不迭，只想快快把此事敲定，免得双木商行的人忽然觉得什么地方吃亏，或者再出什么意外，把这件好端端的事情给搅黄了。

    当下沈念宗等三人与李顺诚商量了一个上午，把具体的细节定下来后，由冉琥将字据抄写了两份，双方画押即算完成了。

    大宋绍定三年三月十九日，宜出行、开市、纳彩。

    今天是个好日子，已经歇业了一年多，位于北瓦前街的梁记绢帛铺，自年初被人买去，经过一番改头换面之后又要开张了，只是东主已经换过，店铺经营的项目也由布帛改成了酒楼和妓院。这三开间门面的店铺，原本是‘三凶’之一梁成大开的。此人投入史弥远一党后，成为史党中最忠实得力的鹰犬，博击政敌不遗余力，世人无不对其咬牙切齿。

    前年底开始，梁成大的这数间绢帛铺子就没了生意，倒不是铺子里的布帛花色不好，也不是质量差价钱过高所致。而是因为进店买布帛的人，出了店门以后都会无缘无故的被人痛打一顿，连买到手里的布帛等物也会被人撕剪弄破。身体遭罪不说，连花了银钱购得的布料也成了破布没法用，所以就此没人敢再上这家的店门了。再稍后，店内的伙家、先生又受了灾殃，连日连夜的不得安生。比如说，人总是要吃饭喝茶吧，而做饭煮茶必须用水呀。那好，挑水上门的人受到威胁，不敢再送水来了。想要用吃喝的水么，对不起，伙家、先生们自个去挑好了，也不是很远，能让他们自由取水的地方只有百十丈，从店里去快得很，不要半刻时辰就能走到。不过去挑水的人可得千万小心了，路上的顽童们好打闹，说不定这一担水快挑到店里时，会突然从不知何处飞来两三团臭烘烘的烂泥掉到桶里，让你哭笑不得，还要再去走一趟。一天中，也许要来来回回地走上四五次，才能挑到一担能吃的水回来。再比如说夜里睡觉，一到半夜困了时，总会隔了半个、一个时辰，有人向店内投些石块啊瓦片什么的，让你睡不安生。起来看看吧，只不过是个别人的恶作剧；若是不起来看的话，说不定就会有不开眼的小贼溜入店中，将绸缎绢帛什么的席卷而走。甚至有好几次，作对的人还将各种希奇古怪的物事投到瓦面上，沿着屋面一路稀里哗啦的直滚而下，落到天井内摔成两半时，里面会爬出数条小蛇、怪虫之类的吓人东西。又或是半夜不知什么人那么不小心，把便桶打烂在店门前，那股臭气熏得人们远远避开。诸如此类的恶作剧层出不穷，让店里的人吃没好吃，睡没好睡。店内的人陪着小心向附近的游手一打听，立即就有人直截了当地告诉他们说，这都是因为梁成大，还好心的劝告他们早早离开，到别的店里去另谋出路。先生、伙家们一走，令得这间店铺无法再开下去，因此只好以低价出顶，出卖的招贴张挂了近年都没人去买。

    恰逢林强云今年到临安伸展拳脚，以低于市价近四成的银钱买下。

    今天从一大早开始，在这三个开间门面前，有数十个穿了蓝底镶大条红边上衣，白襕白裳（宋时称上衣为衫，下衣为裳。裳，只是一块类似于裙的围布。古人裤子只有两个裤管，称为绔，除了乞丐以外，没有只穿绔而不穿裳的人）的伙家在几位先生的指挥下忙碌开了。这三间门面每间都大得紧，三间连在一起足有近二十丈，是别人家门面的六七间大。原本里面就已经有三进，林强云买到手后，又向背后的一户人家情商，以高于市值三成的价钱买下那户人家的连院房子，这就使得这三间门面里头又多出了四座三层的小楼，还有四十间平房及两个院子的一大片地方。

    按冉琥的规划，这一带地面上不但有大理寺、仁和县署，附近还有国子监、太学、武学在不远，并有一个军营，虽然没有中瓦、南瓦那般占有绝好的地利，却也还算得上是比较繁华之地。只要有手艺高的厨师做出好酒菜、妓院内再有足够吸引人的粉头帮衬着招徕生意，一定会很快出名，赚钱自是不必说的。

    这三间门面的前两进，全都用于开酒楼。靠街一面铺面全都打通成一个八十余方丈的大堂，除收钱的柜台外还可以放置五十张方桌，可容纳二百余人同时进食。第二层则用一部分改成二十来间两方丈左右的单间，其余部分则宽松的放着二十四张桌子。即使是按每个单间、每张桌子都只坐一位计算，也可以同时招待四十多位有身份地位的富家贵人点菜喝酒。

    第三进和刚买下修整好的那两个院子、四十间平房及四座小楼，则是用于开成妓院。妓院中，由原来那户人家的前、后门分别为出入门户，前门是供进妓院狎娼玩乐的男人出入；从后门走则是男伎馆，另外辟成专供女客进出的通道。男伎馆由一座的十多间屋的小楼、一个原来房主的后院，外加十来间平房组成，妓院和伎馆间多砌了一道高墙隔开，只有一道仅几个人明白进出路线的隐密小门相通。为了保险起见，伎馆还开了好几个通向各处的小门，以方便人们出入。

    冉琥不无遗憾的告诉林强云，若非朝庭明令不许博彩，他还准备将第三进和院内的一些平房开成赌馆，把吃喝嫖赌放在同一个地方，能把临安城内有钱大爷的钱袋子全倒空。此时，只有吃喝和嫖妓这两样，却也聊胜于无了。

    冉琥确实是个很有心的人，对什么事情都会先打探清楚了以后才动手做。光只这酒楼和妓院，他就日夜不停地奔走了两三个月时间，先是借着林强云手里有大把的银钱可用，在临安所有的大酒楼都去吃了一遍，让相陪的黄春玉每天吃得大呼痛快过瘾，不但肚子大起很多，连酒量也成两三倍的增长。在大吃大喝的同时，冉琥稍稍的向几个大酒楼的内厨房下手，以高出三成的工钱挖来了三位当时的名厨。至于其他的伙家、管账先生等，更是东一个西一个的找齐。用他自己的话说，奸商奸商，那就做得奸些儿也无可厚非。只要在开张时能先把名声打出去，以后再来慢慢做个良商好了。

    卷六 第四章（下）

    至于妓院，则是冉琥去了一趟山东后，见识了姬艳在胶西和其他两个县开起来的行院，以及军中的伎营，随着又听过、看过姬艳对那些营伎、妓女的调教后才想起的主意。以冉琥的见识之广，阅人之多，也还是觉得姬艳在这方面实在是个不可多得的人才。特别是对姬艳于相人、房中术等的见解和对男女媚人的调教上，更是赞不绝口，佩服得五体投地。

    冉琥私下对林强云说：“林公子，想我冉愚臣出门游学近二十年，走过的通都大埠不下十一、二个，州县城乡过百。虽不敢自夸家有多金，但出来时还是带了百余两黄金和近三千贯钱钞，平生除了治国平天下的谋略和诗文外，别无喜好，每到一地也会到瓦子勾栏、酒楼行院等处耍乐一番。见过的行首（宋代最优秀的艺妓称为上厅行诈、都行首、行首等名目）上百不敢说，数十个总是有的。那些所谓行首们，不外乎以色胜、以艺出，再者或以诗文、琴棋书画扬名；等而下之的就谈不上色艺诗文、琴棋书画了，而是以天生的女体媚术为本，谋得些许夜渡资过日而已。再有那低贱不堪的，仅是以身为女体，为贩夫走卒之流泄火谋生。”

    “可你所收的那个淫奴姬艳，他所调教的妓女、男伎却又不同，那些人虽然并无一个精于琴棋书画等诗文技艺，甚至连粗通也谈不上。但姬艳却能从人性方面入手，使得经此人挑出来调教过的男女，仅凭后天修成的媚术就能让人神魂颠倒，若是再有几个绝色，或是稍有姿色而精于各艺的年轻女子，经其悉心教授后再放到行院妓馆中去的话，只怕天下行首都会出自其门之下了。”

    林强云也没想到冉琥对姬艳的评价会有如此的高法，不由又对那本《阴阳养生诀》高看了些，无形中使他把《阴阳养生诀》放到了与《化工词典》同样重要的地位上。也促使林强云暗自存了再对《阴阳养生诀》进行一次仔细研究的心思。也正因为冉琥的这一番话，使林强云下定决心，要将这个妓院开成临安首屈一指的，最大、最好、最出名的妓院。

    有那四只玻璃杯——“水晶杯”卖得的一千一百多万贯钱作为底子，再加上先开的位于皇城司附近、崇新桥西头的一间胭脂水粉店、一间鞋袜蚊香陀螺铺，还有新开门外大街的四间铺面一起，每天有数万贯银钱收入，还会有什么办不了的事。就是没有史弥远这个因了保命而认下的义叔关照，也能将生意做得风生水起，日进斗金。

    这些时间中，冉琥又耳灵手快的前前后后共收购了十二间破家倒闭的店铺，只是因为人手不足、以及时间太少的关系，还没来得及去规划需要开些什么店铺。不过，依林强云的意思，不管开什么店铺都好，最少要请到精于珠宝鉴定的熟手，开上一家珍宝铺。另外，再以这些铺面开上几家米面粮食铺子，先在临安这里的粮食市场上占有一席地再说。以便将来能把南方的余粮和各种需要的战略物资想办法运到山东，不至于引起朝庭的注意，免得多所周折。

    今天是双木商行名下的“升元楼”酒楼和“仙游苑”妓院开张的日子，林强云根据自己所知的宣传手法，请了百多个游手分成十多队，各擎一面宽大的粉底红边牙旗，上面写有“升元酒楼开张大吉日，雅座当天予八折优待；仙游苑东西南北群娇，富人可入内寻芳买笑”三十六个大字，敲锣打鼓的在临安城内各个大街小巷巡游。

    那位与林强云打过交道的恶虎于十七，这些时日与冉琥、黄春玉有过好几次交往，帮着做了些事以后，得到的工钱比他们其他不法行当的收入不见得更少。而且还不必偷偷摸摸地见不得人，慢慢的也就让冉琥给引入了正行，那些暗中干的勾当少做了，让南瓦一带的商户们都松了好大的一口气。

    这些天，恶虎于十七的手下游手闲人，也在暗中大肆活动，威迫利诱的手段齐出，让临安城内的数千牙婆子们有近一半的都动了。这些三姑六婆中的牙婆子，被逼怀揣《王母太上还童采华法》（其书讲述的是“王母30无夫，好与男童交”，采阳而“养阴得道”，当属房中书），出入于豪门大户的内宅，穿堂入室与女眷闲话嚼舌。捡选那些失宠的女人相处说话，借讲出自个与人偷情取乐的笑话之机，对她们逗情挑动，似是在不经意中把有男伎馆的事透露些，引发这些饥渴女人们的春思，然后将出《王母太上还童采华法》，以内中那些无稽的长寿功法相引诱。一时间，豪门大户中人的妻妾们，经过口口相传几乎都知道临安即将开张一间专为女人解困取乐的“伎馆”，有出入行动自由的那些怨妇们，也自暗中做好打算，准备起钱物。

    须知此时的大宋朝，自史弥远专政后倡崇理学，虽然这二十多年来大行其道，却因为前朝曾因了党争而多次被禁，还不曾如同后世般的深入人心。只有女子裹脚是从五代时传下的，此时在富人及有心将女儿进给官宦的人家普遍施行，这也只不过是迎合某些当官、有钱人的性变态而已，细民百姓倒是没那么多的讲究，却是与道学无甚相关。

    故而，仙游苑的男伎馆虽然也是今天开业，为了不引起道学家们的注意，却是在悄悄的无声无息地暗中紧锣密鼓进行。

    自闰二月初五到达根据地后，在那一个月零五天的时间里，林强云着实做了好几件事。

    首先，是将花冲用绢帛换回来的五千多契丹奴隶和骡马运回山东，经沈念宗他们一清点，那里是五千余人，连还在吃奶的婴儿一起算上，大大小小的总人数已经超过八千了。而且在这些也并非全是契丹一族，其中杂有少量高丽、生女真、甚至还有四五家汉族人。对这批奴隶，沈念宗他们可不敢予以完全信任，先对他们好好安抚一番，集中在黄县境的莱山一带安顿。再以一小队护卫队安插入他们中间为头目，便让这些人中的青壮全部都去修筑能行走大马车的官道。在组织这些人干活的时候，发现他们中有上百个石匠，这让林强云十分满意。他正发愁整个山东半岛只找到能来做事的二十余个石匠呢，刚好就又冒出百多个来。这下，制作压路大辗子没充足人手这个问题得以解决了。

    开路的事情林强云没去管，他可没时间管到人人可以做好的事情上，有那一小队人在管着尽可以放心了，他所要解决的问题是铺出结实耐用的路面。那天刚把这个题目一出，陈君华、沈念宗、张国明、冉琥等人各提出自己的意见。三儿说，要把路做得好，而且

本文链接:http://m.picdg.com/47_47400/6861176.html