但唯一不变的就是她迷死人不偿命的微笑。

    好了，在此祝愿我们的傻妞学业有成，永远的幸福快乐，正如她的名字一样。

    第二十一节 中国足球

    我非常喜爱足球，是一个地地道道的足球迷，对国内的各大赛事都非常关注。在看了近期的几场比赛之后，我总结了一下，觉得咱中国足球有这么几点特色：

    首先，我们比较善于打小边路。而且是如此的善于！往往中间一个对方的球员也没有，我们也要死命地往边上挤，恨不得十一个人全在边线上站成一排，而且中国队的边路打得太揪心了，球常常就压在边线上滚，让裁判看得眼珠子都快要弹出来了，这球就是不出界，终于在经过漫长的拼脚和拉扯之后，把那个在边路死缠着不放的家伙过掉，前面一片宽广，接着，那哥们儿闷头一带，出界。

    其次，是善于打小范围的配合。常常是三个互相认识的哥们儿，站在方圆五米的一个范围里面，你传我，我传他半天，而其他几个人全部在旁边观赏，等到对方队员逼近了，有个哥们儿（通常是最接近自家大门的）支撑不住了，突然想起来要扩大战线，于是醒悟，便抡起一脚、出界。

    第三个是善于在传中的时候踢在对方腿上。在经过了边路边进攻和小范围配合以后，终于有个幸运儿能捞着球带到了对方接近底线的部位，而且居然能把球控制住没出底线，这个时候对方球员扑了上来，我方就善于搏得角球，一般是倒地一大脚传球，连摄像机镜头都挪到球门那了，就是没有看见球，大伙儿纳闷了半天，原来是打在对方脚上了，于是我们心里就很痛快，没事儿，还有角球呢！当然，如果有传球技术比较好的球员，一般就不会往对方脚上踢了，往往是踢在人家大腿或者更高的地方，好像就是想让别人知道我这个球传出来就是好球。

    第四个是角球准确度高。在经过打边路和小范围的配合以后，我们终于搏得了一个角球。我们高大的队员往对方禁区里一站都高出半个头，好，还有戏。只见我方发角球的队员气定神闲、在人群里找了半天。这时侯对方的门将头露了一下，嗨！就找你呢！于是一个美丽的弧线，球落点好得门将如果不伸手接一下的话就会被球砸死，于是对方门将迫于自卫，不得不将球接住。

    以上几点，仅是我怀着一颗热爱足球的心，对中国足球的看法，其实中国足球缺少的不是团结而是个性，正是一味地强调团结才抑制了个性的发展，从而导致我们缺少一些能够担负重任的领军人物。可能这些见解会以偏概全，可此种现象却也不在少数。

    第二十二节 武侠世界里的友情

    我喜欢看武侠小说，到现在也看了不少，但还能记住的已不多，某某帮某某派某某大侠记不清了，什么刀什么剑也忘了，但有一样，似乎烙在了心底，始终忘不了，那就是友情。

    《多情剑客无情剑》里，吸引我的不是李寻欢的例无虚发的飞刀，不是阿飞神鬼莫测的快剑，而是郭崇阳——郭崇阳的精神！为了帮助阿飞重新振作，郭崇阳挑战荆无命，身亡。其实他的剑法在荆无命之上，但他的死却可以让阿飞看见荆无命留在他身上的剑招。他的前途可以很辉煌的，他为什么这样做？因为阿飞是李寻欢的朋友，李寻欢是他的朋友，因为友情！《七种武器之孔雀翎》里，孔雀山庄少庄主把镇庄之宝孔雀翎借给高立，因为友情；高立把孔雀翎丢了，没有逃避，而是勇敢面对，因为友情；少庄主为了自己的朋友不再内疚，告诉他“真的孔雀翎早就没了，借给他的是假的”这个关系到山庄存亡的秘密，因为友情。难怪古龙最后说，这个故事写的不是孔雀翎，而是友情。

    每当我看到这些地方，总会热血沸腾，你可以不相信这个世界上有飞檐走壁的灵波微步，削铁如泥的屠龙宝刀，但你不可不相信这些友情的存在。武侠世界里有，现实世界里也有，过去有，现在有，将来还会有，只是他表达的方式可能不同。比如说，某人中了唐门剧毒，无药可解，痛不欲生。有人说，杀了他，帮他脱离痛苦，这是友情；也有人说，不行，一定不能让他死，这也是友情。我不禁感叹这些友情的存在，才使得这个武侠世界如此精彩。

    现在的小说里已不多见到这样纯洁的友情了，即使不多的那一些，无奈作者的水平有限，也不能很好的表达出来，多的是一些利用朋友，出卖兄弟的故事。在武侠世界里，你可以看到两个人抱着一坛酒对饮，喝完了把坛子往地上一摔，再分出个高低，有仇恨，也可以是朋友，也可以有友情，仇恨和友情并不矛盾。

    真实世界里，尤其是现在，这样的现象更少见了，武侠世界里有句话叫为朋友两肋插刀，现在叫为目的插兄弟两刀；还有句话这么说，害人之心不可有，对，防人之心不可无，处处提防着别人，怎么建立友情啊，哪来的朋友啊，真想到武侠世界里，体验一下被友情包围的感觉。

    第九章 听雨

    第一节 我想我是海

    天黑是每天都会上演的一出戏，无论哪次看到都会有不一样的感觉，就像一眼泉的两捧水，一个人我想会喝出两样心情。

    谁也无心自扰，只怪看到每天不知名的星尘升了又去，就象猛然回头看到故人远离，却发现自己真的没法挽回些什么。

    所以人学着偶尔感伤，在默默的情绪中，找寻失落的一些类似快乐的影子。

    可悲还是可怜？

    又也许都是吧。

    何时起，就是莫名的，喜欢上一种叫蓝的颜色，或者说，是一份叫蓝的心情，看着海，一片蓝色的海，心情就能静的下来。

    也是莫名的，习惯了一种蓝色的爱情，或者说，一段有关鱼的爱情，再看海，那片蓝色的海，发觉对她，仿佛已经上了瘾。

    我想我是海，真的，我想，为鱼而是蓝色海。我想我是海，比不上浪漫的爱情海，比不过豁然的亚德里亚海，这里只是一方蓝色静静的区域，一片有鱼的海，幸福的海。

    爱情，有时就这么简单自然，只是鱼可能不明白。

    第二节 听雨

    大雨洗湿窗扉

    窗后的世界适合仍是干爽

    下雨的世界适合沉思

    适合点算雨声、倾听音乐

    雨的心是天空的乐声

    伞的心路人的眼神

    我的心是窗旁的小孩

    你的心是明亮的橱窗

    淋雨的人总有湿透的理由

    伞下听雨人却让伞淋湿

    湿的湿伞

    淋的是心

    湿透的却是未干的

    屋檐

    第三节 人生山水画

    山和水历来都是文人墨客吟诵的对象。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”描写的就是山与水的至高境界。

    水有水的灵动，山有山的厚重。山和水有着各自的特点，又要相互映衬，紧紧地联系在一起。中国的山水画便强调了山与水的交融。泼墨挥毫，渲染出一座座敦厚的大山，山崖间一道瀑布倾泻而下，山脚下流淌的正是那灵动的清泉。没有了水的灵动，大山会显得呆板；缺少了山的沉稳，流水会变得很随意。山和水是一体，构成的便是一幅出色的山水画。

    水的灵动和山的厚重不仅是构成水墨山水画的重要部分，也是塑造人生至高境界的重点所在。水的灵动给人以聪慧，灵动的水充满了机智，闪烁着智慧的波光，山的沉稳给人以敦厚，厚实的大山包含了坚定、沉着和细致。而这聪慧和沉稳正是人生不可缺少的重要因素。人们总是希望自己的人生趋于完美，总渴望所办的事能够取得成功，那么这些愿望的实现就少不了山与水的融合了。

    灵动的水告诉人们，要充满激情与智慧，要让智慧的波光闪动。沉稳的大山也告诉人们，人生需要厚重，做事需要沉着、细致与认真。当人们把水的灵动与大山的沉稳紧紧联系在一起，作为人生和办事的准则，那么，呈现在世人面前的又是一幅出色的山水画！

    古人懂得山水融合的魅力，当诗人们有感而发，尽情抒写时，他们仍然保持着那份治学的严谨。而今天，当“神舟五号”搭载着中华儿女的梦想飞向蓝天时，杨利伟的所做也证明了这些。在“神舟五号”升空前，技术人员出于安全的考虑，要求杨利伟不要在驾驶仓（舱）中有“太大的动作”。杨利伟不愧是优秀的航天员，当他在纸上写完祝福语后将手中的笔轻轻抛向空中，感受了一番“失重”时笔在空中飘浮的趣味。他的这一举动立即在地面控制中心引起一片掌声，一阵会心的笑声……之后，他又认真投入到工作中。

    这便是山与水融合的出色表现，杨利伟的认真和稳重体现了大山般的沉稳，而他机智的举动为首次飞天增添了乐趣，闪烁的是水灵动的波光！

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