我们会为一个玩笑式的嘲讽而用怀疑的目光审视自己,仿佛用放大镜膨胀那些瑕疵,郁郁寡欢;我们会因为一个善意的但逆耳的忠言重新审视一份真诚的友谊,怒目以对。
当心情被外界左右,随之而来的便是人生坐标的偏移不定。在拥挤的人世间,智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业,也许就在于“猝然临之而不惊”的坦然,置之度外的超然。
范文正公因为有“把酒临风,其喜洋洋者矣”的洒脱,著就了忧国名篇;欧阳文忠公正是怀有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的豁达,吟出了风流绝唱。在得意之时,智者“不以物喜”,闲看庭前花开花落;在失意之日,仁人“不以己悲”,漫随天外云卷云舒。
遗憾的是,我们总是敏感于暂时的“流言”“挫折”的攻讦,畏于逆风而动,在一个个生活的罅隙中沉沦。德国青年医生迈尔,是能量定律的发现者之一,他的论文受到权威杂志主编的压制,不被发表,迈尔自费出版后,竟横遭诽谤和讥笑。他受不了这些刺激,跳楼自杀未遂,后被关进精神病院,在痛苦的折磨中度过了余生。
果把我们比作一块铁,周遭的喜怒哀乐当作水,睿智的人从不奢求那汪有温度的水慢慢将铁灼热,而是让烧红的铁沸腾那冰凉的水。
一个青年在车祸中丧生,悲痛的母亲根据他生前的遗愿,将两只肾脏分别移植给了两名肾功能衰竭者,心肺和肝脏分别捐赠给两名濒临死亡的人,两只眼睛给一个失明者做了角膜移植。这位英雄的母亲说,她感谢那些接受她儿子器官的人,因为他们使他儿子的生命以另一种方式得到了延续。
这又是怎样的智者啊!“天有不测风云。”面对生活中的突发灾难,这位伟大的母亲不被现实左右自己的情感,从而影响自己的行动,在巨大的打击下依然从容怀着一颗感恩博爱的心,美丽因此而生!
人生是一门深奥的课程,只有你自己才能读懂它。
当你衣服越来越紧时,不要惊慌,那表示你吃得很好;
当你有高额的电费帐单时,不要抱怨,那表示你冷暖气吹得很爽;
当荆棘横行、乱石遍野时,不要退却,因为鲜花开在远方。
我的心情我做主,快乐因此而生。
每个人都手持一把自己的钥匙,配上自己信念的锁,没有人能左右。用“猝然临之而不惊”的泰然自若,用“遗人玫瑰,手有余香”的宽宏大量,主宰自己的欢笑和泪水,方向和行动,我的心情我做主,就可以拥有一份“质本洁来还洁去,一抔净土掩风流”的洒脱坦然。
第五节 高尚的情感
一直以来,我虽不完完全全信奉马克思,但对农村那套封建迷信却相当反感。
奶奶又在电话里头不厌其烦地催我清明节那天回家,给爷爷上个坟,好保佑我上个好大学。电话这头的我很不屑,但又只得说“好!”忽而觉得奶奶很可悲。
清明那天,不情愿地回去。早上才7点多,奶奶拿着装有祭品的篮子,和我一起上路了。一路上看见那些人规规矩矩地上香,膜拜,心里涌现莫名的轻视。也不知走了多久的山路,终于到了爷爷的坟前。放下纸钱,香烛,我开始自顾自地欣赏起来。
这整座山白灰灰的都是坟头,衣着各异,身份各异的人在除草的除草,摆酒的摆酒,还有人哭着,活脱脱的一座“死人山”。“生前对他们好点就成了,死后用得着哭哭啼啼吗?虚伪!”我唠叨着。
“讲什么呢,快过来!”奶奶叫我过去,顺便把一块布放在坟前,坐了下去。她极其认真地对我说:“我现在开始哭了,你把这些纸钱烧了,金黄色的压在坟背上,这样爷爷在地府才有钱用,懂吗?”我接过纸钱,应了声“哦”,就把纸烧开了。奶奶也自顾自地哭了起来,一把鼻涕一把泪,相当动情。
不知是我做得太快还是奶奶哭得太慢,我烧完纸,她还在哭。无聊之极,我靠在她身边坐下,眼睛盯着她看:看她那样,似乎悲痛欲绝,时不时地狠狠抽噎一声,发出好响的声音。既而口里念念有词,那条手绢也擦了一遍又一遍,都湿透了。“真是昏天暗地,哭天抢地,感天动地。”我弯下腰,对上奶奶的脸,看到底有什么苦或怎样的思念让她如此动情,要知道,老人一向是很含蓄的,这让我疑惑。
不知过了多久,奶奶终于哭完了,长长地抽了口气,表示终结。看着她桃子似的眼,我感到又好笑又可悲,可笑有如此愚昧的人,可悲竟真有如此愚昧的人。“终于可以回家了,这是唯一让我欣慰的事。”我想。奶奶说:“慢点,来,给爷爷上个香,叫他保佑你考上好大学,我刚才和爷爷说了,他会保佑你的,现在你得亲口说说。”“我,我,”我支吾着,迟迟不肯去,仿佛辱没了读书人,半晌,奶奶才叹了口气,慢慢地走到坟前,说:“小孩不懂事,你要好好保佑她才是。”然后转过身说:“给爷爷鞠个躬。”不知为何,我竟真的走过去,弯下腰,虔诚地鞠了个躬,但我知道,那决不是因为所谓的爷爷的保佑。
回家的路上,奶奶给我讲述了她在哭时对爷爷讲的话。她说我鞠了躬就一定会受保佑,她说爷爷一定会听到她在讲什么,她说……
看着奶奶真诚的神态,我想起了《项脊轩志》中的归有光的祖母,我有股想哭的冲动,那种哽在心头的艰难几乎让我窒息,原来人间的情感并不因时代的改变而改变。在这个物欲横流,亲情日益淡薄的世界呆久了,渐渐学会了麻木,而回到那最原始的世界中,也许还会有让你刻骨铭心的情感让你难以释怀,让你感动。卑微的东西一经人们虔诚的膜拜,它也会莫名的崇高起来,于奶奶,于奶奶的哭声,于我的感动——至真至诚。
第六节 证明
生活是一种过程,生命是一种永恒。在人生的坐标轴上,每一条曲线后面都隐藏着一道痕迹,成为你活在世上的证据。
一道痕迹,是历史遗落在人间的证据。大江东去,浪淘尽,千古风流人物,但痕迹依存。刀光剑影的三国时代,跃动着多少忠奸贤愚之人,演绎着多少回肠荡气之举。翻开蜀汉历史,诸葛亮跃然纸上。他的睿智,他的忠诚,都为烽火岁月的三国增添了一页亮丽的色彩。还有少年英雄周瑜,还有褒贬不一的曹操,还有……但也留下了多少饿殍千里的惨象,只有残垣断壁在默默地诉说。在仓促而过的历史面前,我们深情地凝视,千般感慨,万种无奈,但我们依然一次次根据祖先遗留的线索,去寻找曾经的辉煌与悲哀,看历史给今天留下了怎样的痕迹,我们如何沿着这痕迹去开拓未来的路。
一道痕迹。是生命遗落在人间的证据。雪莱死了,带着他的浪漫,带着他对生命的诠释,带着他所说的:“在人类面前,王朝的兴衰,日月的更替又算得了什么”而长眠于地下。我们为他的语言而深深震撼,我们为他的离去而深深惋惜,但谁也无法乞求死神给予他重生。这让人感到寒颤。不过,十分庆幸,我们还有“冬天来了,春天还会远吗?”这样的理念,我们还会在雪莱倒下的那个冬季里憧憬着樱花浪漫的春天,如同他还在一般,如同我们并没有失去什么。一颗生命之星陨落,我们看到了他在天际划过的痕迹,狭长而醒目,时刻提醒着活着的人。其实故事并没有结束,有些东西仍在延续,因为要充当曾经生存过的证据——比如雪莱的痕迹。
是的,什么都在前进,什么也都在回头,历史过去了,但现实难道不会重蹈覆辙?生命终结了,但精神难道不会再次奋起?没有太多牵强附会的原因,因为真理只有一个,痕迹是所有生存过的,存在过的,辉煌过的,衰败过的,欢笑过的,痛苦过的证据。
我们可以不知道曹雪芹是谁,但是我们可以观看金陵十二钗演绎的那场戏;我们可以不知道昆德拉是谁,但是我们可以陪他一起承受《生命不能承受之轻》;我们可以不知道普鲁特斯是谁,但是我们可以和他一起《追忆似水年华》。
我们可以遗忘世界,遗忘时间,遗忘一切,但我们无法遗忘在时间背后的那抹痕迹——曾经存在过的隐含着人类辛酸苦辣的证据。
第七节 如梦无痕
0
安妮宝贝说,即使在深切的热爱里面,我们也是孤独的,繁华落尽,如梦无痕。
1
对于生活,我已经无力再去要求什么,它们会一再地落空。
对于我的挫败,我没有感到丝毫的耻辱,因为努力与成功永远不可能成正比。我听天由命地耷拉着脑袋,听天由命地站在时光的下游,任凭现实自作主张地以它特有的方式残忍将我蹂躏。
2
现在是午夜,墙上的钟声刚响过零点。
我的文字在午夜飞行……
3
肆无忌惮的电灯深深刺痛了眼睛,我不停地揉着,揉啊揉。
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