姆连声说，“不过，您得朝天上看，朝亲爱的伊娃小姐那儿看，朝神圣的主那儿看！”

    “汤姆，我已经朝天上望了，可是我什么也看不见！要是我能看见就好了！”圣克莱尔重重地叹了口气。

    “也许只有小孩或是贫穷忠厚的人，就像你那样的，才能看见我们看不见的东西！”圣克莱尔无可奈何地说道，“这到底是怎么一回事呢？”

    “因为这些事向聪明通达的人就藏起来，只向婴孩们显露，”汤姆说，“主的本意就是如此。”

    “汤姆，我不信仰宗教，也没法信仰，我对什么都持怀疑的态度，”圣克莱尔说，“让我相信《圣经》，同样办不到。”

    “世上的事谁又能说得准呢？”圣克莱尔两眼迷茫地转动着，喃喃地说道，“仁爱和信仰这类高尚的词汇恐怕只是人类自己也把握不住的渺茫飘忽的情感吧！没有什么东西可以倚靠，它随着时光的流逝而消失无踪。恐怕没有伊娃，没有天堂，没有耶稣，什么都不存在，一切都是虚妄的吧！”

    “噢，老爷，有的，他们是存在的，我敢肯定，”汤姆说着便跪下来，“老爷，求您相信他们吧！他们是存在的！”

    “你怎么知道耶稣存在呢？你又从来没见过他，汤姆！”

    “可是我的灵魂可以感知到他的存在，真的，老爷，现在我就感到了。老爷，您不知道，当我从我的老伴和孩子们身边被卖出去时，我差点儿绝望了，觉得一切都完了。可是，仁慈的主出现了，他站在我身边，抚慰地说，‘别害怕，汤姆。’他给我这个苦命的人带来了一线生机，让我从灵魂的黑暗中解脱出来，看到光明。我的心宁静愉悦，我去爱每一个人，心甘情愿地献身上帝，服从他的神诣，他让我去哪儿我就去哪儿。我知道这种平静的力量不是我与生俱来的，因为我以往总是怨天尤人，是上帝才赐予了我这种力量。我相信仁慈的上帝也会帮助老爷您的。”

    汤姆潸然泪下，他哽咽地说完了这段话。圣克莱尔把头靠在汤姆的肩膀上，紧紧地抓住他结实有力的黑手。

    “汤姆，你对我实在太好了。”圣克莱尔说。

    “老爷，今天是祈祷日，要是您能在今天信奉基督，我死也高兴。”

    “可怜的傻汤姆！”圣克莱尔半抬起身子说，“我不值得你这样忠厚善良的人来爱呀！”

    “噢，老爷，其实还有一个比我更爱您的人呢！那就是耶稣，他爱着您哪！”汤姆说道。

    “你怎么知道的，汤姆？”

    “我能感觉到，噢，老爷，基督的爱可不是普通的人能揣摩得到的。”

    “真是奇怪，”圣克莱尔转过身子说道，“这个一千八百年前诞生、早已逝去的人的故事竟然仍能打动人心。或许，他根本不是人，人没有那么强的生命力！唉，我真希望能遵从母亲的教导，像小时候一样，跟着母亲做祈祷！”

    “老爷，要是您乐意，”汤姆说道，“希望您能给我念一章《圣经》，伊娃小姐从前念这段时，真是动听极了。唉，伊娃小姐走后，就再也没有人给我念了。”

    这段是《约翰福音》的第十一章——耶路撒冷起死回生的感人故事。圣克莱尔大声念着，不时停下来把心中由故事而激起的激动之情压抑下去。汤姆跪在他面前，双手合十，平静的脸上流露出深沉的爱、信任与崇敬的表情。

    “汤姆，”圣克莱尔说，“这些对你来说都是真的吗？”

    “对，就像我亲眼所见一样，老爷。”汤姆说。

    “如果我也拥有和你一样的眼睛就好了。”

    “我向亲爱的主祈祷，您一定会有的。”

    “可是，汤姆，我的知识比你多，如果我告诉你，我不相信《圣经》，你说怎么办？”

    “噢，老爷。”汤姆举起双手，做了个不赞成的手势。

    “难道什么也动摇不了你的信念吗？”圣克莱尔问。

    “对，什么也没法动摇。”汤姆说。

    “汤姆，要知道我可懂的比你多得多呢！”

    “老爷，您不是说过吗，上帝总是向聪慧明智的人有所隐瞒，只向无知的婴孩显示。老爷，您刚才说不相信上帝，这不是真的吧？”汤姆着急地说。

    “当然不是真的，汤姆。我不是不相信上帝，相反，我认为确有理由信仰上帝。可是，我就是没法让我自己信仰上帝，这真是讨厌极了。汤姆，我该怎么办？”

    “老爷，您要是做祷告就好了！”

    “你怎么知道我没做祈祷呢？”

    “您做了吗？”

    “如果我做祷告时，天上有人能够听见，那我就会去做，可是并没有谁能感觉到啊！汤姆，你过来，让我看看你是怎么做祷告的。”

    汤姆心中正充满了各种愿望，他把这些愿望在祷告中一古脑儿都倾吐出来，好像长期堵住的河水一下子奔流开来。无论怎样，有一点是十分清楚的，那就是汤姆不管有没有人聆听，他都当作有。圣克莱尔觉得自己的思想和感情都不由自主地随着汤姆的信仰和感情游走，飘飘荡荡一直把汤姆送到天堂的门口。圣克莱尔觉得自己离伊娃很近。

    “谢谢你，汤姆！”汤姆站起身来时，圣克莱尔说，“我喜欢听你的祷告，汤姆。你现在可以出去了，我想一个人呆会儿。咱们下次再谈吧！”

    汤姆一声不吭地离开了书房。

    第二十八章　团聚

    在圣克莱尔的这栋房子里，光阴仍一寸一寸地流逝。小舟虽已沉没，但波澜之后一切仍复归平静。日常生活的轨迹是辛苦、冷酷和乏味不堪的，但是它毫不顾及人的情感，仍然专横无情、冷漠严峻地向前不断延伸。人们仍得吃喝拉撒，仍得讨价还价，买进卖出，仍得问长问短，答对不休。说得更简单直白一点吧，尽管我们的生活乐趣早已荡然无存，但依然得如行尸走肉般生活下去，尽管主要的爱好已消失无影，但空洞机械的生活习惯仍在延续！

    以前，圣克莱尔的全部生存的乐趣和希望都不自觉地寄托在伊娃身上。他所经营的产业，他安排时间都是围着伊娃展开的，他为她购买东西，为她改变安排和布置……一切的一切，都是为了伊娃。长久以来，他似乎已经习以为常了。可是，现在伊娃已逝，他好像整个落空了，无论想什么、做什么都已经没有意义了。

    事实上，还存在着另外一种生存方式——人们只要对它持有信心，它就会在那些了无意义的时间密码前变成一个严肃重要的数字，从而把其后的密码都破解成难以言传的神奇的秩序。圣克莱尔非常清楚这一点：当他万念俱灰时，就仿佛会听见一个细微而纯真的声音在召唤他到天上去，并看见纤细的手指向生命的道路。但是，圣克莱尔已被深重的伤感的倦怠压得喘不过气来，他真的是一蹶不振了。圣克莱尔有一种天性，那就是凭着他的才能和见识，他对宗教事务的了解往往比那些讲求实效的基督徒们还要深刻透彻。有些人确实是如此，他们对灵性问题并不甚关心，但对其中的细致的差别和奥妙却有天生的敏锐的感受力和领悟力。故而摩尔、拜伦、歌德描述真挚的宗教情感的话语，会比一个终生怀有宗教情感的教徒更为精辟。在这些人心目中，漠视宗教是一种更可怕的背叛，是更重的罪孽。

    虽说圣克莱尔从未受过任何宗教义务的束缚，但他敏锐的天性却使他对基督徒应尽的各种义务有直觉的深刻理解。因此，他依仗着自己的超凡见识，竭力不去做那些有可能让他受到良心谴责的事，以免将来有一天会为此付出代价。人真是矛盾的复杂集合体啊！尤其是在宗教理想问题上，更显得摇摆不定。因此，冒然去承担一种义务而做不到，反倒不如不去承担它。

    无论如何，现在的圣克莱尔与以往是截然不同了。他虔诚而仔细地阅读《圣经》，冷静而认真地思考自己和仆人们的关系——这样难免会使他对从前和现在的许多做法感到厌恶。他回到新奥尔良后就开始处理汤姆的事，一旦把那些法律手续办妥，汤姆就可以获得自由了。圣克莱尔每天和汤姆呆在一起的时间长了，因为只有汤姆是这广阔的世间最能让他想到伊娃的人。尽管以前圣克莱尔总是把感情埋得很深，现在却固执地把汤姆留在身边，止不住把心中的点点滴滴向他倾诉。不过，如果谁见到汤姆这位时刻紧跟在主人身后的仆人脸上流露出的关切忠厚之情，对圣克莱尔的倾吐就不会感到奇怪了。

    “汤姆，”圣克莱尔在为汤姆办理法律手续的第二天对他说，“我打算还你自由之身。你去收抬一下行李，近日就可以启程近回肯塔基了。”

    一听这话，汤姆立刻喜形于色，他举起双手，高呼一声：“谢天谢地！”欣喜之情难以形容。圣克莱尔见此情景，有些莫名的烦躁。汤姆这样急于离开他，使他微感不快。

    “你在这儿的日子不至于度日如年吧？怎么听到离开如此兴奋？”圣克莱尔冷冷地说。

    “不，老爷，不是那么回事，可是我就要自由了，怎么能不高兴呢？”

    “汤姆，难道你没想过，留在这儿兴许比你获得自由更好呢！”

    “不，怎么会呢？”汤姆有力地回答道，“圣克莱尔老爷，才不是那么回事呢！”

    “可是，汤姆，单论干活，你绝不能像在我这儿一样穿得舒适，过得舒心哪！”

    “这个我知道，老爷您对我真是再好也没有了。可是，老爷，我就是宁愿穿破旧衣服，住破旧房子，只要是我自己的，再破我也愿意；穿得再好，吃得再讲究，只要是别人的，我就不愿意。老爷，我就是这样想的，这也是人之常情。您说呢？”

    “或许是这样吧。汤姆，过不了一个月你就要走了，离开我了，”圣克莱尔惆怅地说，“唉，怎么可能不走呢？老天知道。”他轻叹了一声，站起身来，在屋子里踱开了方步。

    “老爷只要还在痛苦中，我是不会离开的！”汤姆说，“我会一直呆在您身边，只要我对您有用处。”

    “你是说我还在痛苦中，你就不会走，是吗，汤姆？”圣克莱尔说，凄凉地朝窗外望去，“可是我的痛苦何时才能休止啊！”

    “老爷若成了基督徒，痛苦就会消失。”汤姆说。

    “你真打算等到那一天吗？”站在窗边的圣克莱尔转过身来，手放在汤姆肩上，微笑着说，“喂，汤姆，你真是个心软的傻瓜！可是，我不会让你挨到那一天的。赶紧回家和老婆孩子团聚吧！代我向他们问好。”

    “我相信那一天总会来临的，”汤姆的眼眶里饱含着泪水，他深情地说，“上帝还有使命要交给您呢！”

    “你说‘使命’，汤姆？”圣克莱尔说，“好吧，你说说看，是什么使命，我洗耳恭听。”

    “嗯……就连我这个苦命人上帝都给我安排了使命呢！老爷您见多识广，又这么富有，上帝可以安排您做很多事呢！”

    “汤姆，你似乎认为上帝需要我们替他做很多事。”圣克莱尔说道。

    “难道不对吗？我们为上帝的子民做事，就是为上帝做事。”汤姆说。

    “这是文明的神学，汤姆；我敢打赌，这比b博士的布道要精彩得多。”圣克莱尔说。

    这时仆人通报说有客来访，谈话就此结束。

    玛丽·圣克莱尔痛失爱女，自然十分悲伤。不过，她这种女人惯于在自己不快的时候，让周围的人也快活不起来。因此，她的贴身女仆们都倍加悼念已逝的小主人。每当她的母亲对仆人们提出种种武断专横、自私自利的苛求时，总是出来当她们的护身符，用令人倾倒的态度为她们委婉地求情。可怜的老妈咪在此地举目无亲，只将伊娃作为心头惟一的安慰；现在伊娃已去，她心都碎了，夜夜以泪洗面。由于过于伤心，心力交瘁，她侍奉女主人不如以前麻利了，常惹得玛丽勃然大怒。现在，再没有人出来庇护她了。

    奥菲利亚小姐对伊娃的死同样痛彻骨髓。不过，在她诚实善良的心里，悲痛已化为生命的源泉。她比以往更温柔体贴了，她做各项工作都是兢兢业业，态度更为沉稳精干，仿佛达到了一个能与自己灵魂沟通的人才能达到的境界。她主要以《圣经》为课本，教托普西识字更为认真了；她不害怕与托普西接触，也不再流露出那种难以抑制的厌恶感，因为那种感觉已完全消失了。她现在是以伊娃第一次在她面前显露出来的温柔的品质来看待托普西，托普西仿佛成了上帝委派给她的将其引上荣耀与圣德之路的人。托普西并非立马就变成了圣人，但伊娃在世的所为和死亡显然给她带来了深刻的影响，她先前那种麻木不仁、一切都无所谓的态度消

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