……唔，你这个脑袋瓜子呀。”

    希什林手下有七个工人，他们对他都很随便，都不把他当老板看待，背后还叫他“牛

    犊”。希什林到工地来，看见他们在躲懒，便拿起托板和铁锹，象演戏似的，自己动手做

    工，而且很亲切地喊：“大家好好儿干呀。”

    有一天，我执行主人气愤的嘱咐，对格里戈里说：“你手下这班工人不行……”他好象

    吃惊地说：“是吗？”

    “那些活儿，应该昨天上午做完的，可是他们今天还做不完……”“这是对的，还做不

    完，”他同意了；沉默了一会，又悄悄地说：“当然，我也明白，可是也不好意思催促他

    们，因为他们都是自己人，和我同一个村子，叫我没有法子。上帝处罚人——‘你必汗流满

    面才得餬口’，你我都是受罚的。不过你我比他们做得少，再催促他们也说不过去……”他

    喜欢冥想，有时候在市场空旷的街道上走着，忽然在环形运河的桥上站下，倚在桥栏边好久

    好久，望望水，望望天，又望望奥卡河的对岸。遇上这种情形时，问他：“你在干什么？”

    “什么？”他醒过来了，窘迫地笑笑。“不干什么……在这儿呆会儿，望望……”“老

    弟，真好，上帝把一切东西都安排得顺顺调调的，”他常这样说。“天空，大地，河水流

    着，轮船走着，乘上轮船，什么地方都可以去，梁赞，雷宾斯克，彼尔姆，阿斯特拉罕都可

    以去。我去过梁赞，那小城还好，很清静，比尼日尼还清静。我们尼日尼很不坏，很热闹。

    阿斯特拉罕也很清静。阿斯特拉罕主要是加尔梅克人很多，我不喜欢这个。莫尔德瓦人，刚

    才说的加尔梅克人，波斯人，德国人，任何民族的人，我都不喜欢……”他慢腾腾地说着，

    谨慎地寻找有同样思想的人，同意他的，总是石匠彼得。

    “他们不是民族，他们是邪族，”彼得肯定而且气鼓鼓地说。“他们出生时躲过了基

    督，走路也躲过了基督……”格里戈里活跃起来，脸上放出光彩：“不管怎样，兄弟，我总

    是喜欢眼睛长得老老实实的纯粹的民族，俄国人。我也不喜欢犹太人，我不知道上帝干吗要

    造那么多的民族，这件事安排得太深奥了……”石匠阴沉着脸补充说：“深奥，可是多余的

    东西实在不少。……”奥西普听了他们的话，就插嘴恶毒地讥笑：“多余的东西的确不少，

    现在你们讲的这种话，也完全多余。唔，你们搞宗派，该把你们揍一顿。”

    奥西普有自己的意见，但他到底同意什么，反对什么，是不大弄得清楚的。有时我觉

    得，他毫无所谓地对一切人都同意，对他们的全部思想都同意。但最常见的是他讨厌一切

    人，他也老把别人当傻子。他对彼得、格里戈里、叶菲穆什卡说：“呸，你们这些小猪

    猡……”他们笑，并不十分高兴，而且也并不想笑，可是他们还是笑了。

    主人每天给我五戈比买面包，不够吃，有点肚饿。工人们见了就拉我去吃早饭和夜饭。

    有时候，工头们也邀我到吃食店喝茶，我高兴地答应了，我喜欢坐在他们中间听那些缓慢的

    谈论和奇怪的故事。我熟悉宗教书，很使他们满意。

    “你装饱了一肚子书，把胃袋绷得紧紧的，”奥西普睁着浅蓝色的眼睛向我凝视。他的

    神情很难捉摸，眼球永远象在融化。

    “你要好好儿守住，再多积蓄些，将来有用的；等你长大了，可以当修道士，口头上安

    慰人们，要不然，就当大富翁……”“当传道师吧，”石匠不知什么缘故，用懊丧的口气替

    他改正。

    “什么？”奥西普问。

    “应该说传道师，你该明白，耳朵又不聋……”“好，就是传道师，就当个传道师去同

    异教徒辩论，要不然就改信异教——这也是挣面包吃的法子。只要聪明，异教也可以挣饭

    吃……”格里戈里害羞地笑。彼得从胡子里发出话声来：“魔法师也过得不坏，还有各种无

    神论者……”但是奥西普马上反驳：“魔法师没有学问，学问不受魔法师欢迎……”接着便

    对我说：“留心听着：我的家乡里有一个穷光蛋，叫图什卡，是一个精瘦的无聊汉子。他跑

    东跑西，象一根鸡毛被风吹来吹去地过日子。他既不会做工，又闲不祝这家伙因为没有地方

    好呆，有一天决心出去朝山，整整出去了两年，流浪完了突然回来，模样儿完全不同了。头

    发披到肩胛上，头上戴顶三角帽，穿着粗布的红道袍。眼睛象鲈鱼一样向大伙儿瞄着，反复

    地说：悔改吧，罪人们。人们当然要悔改，尤其是女人家，于是事情顺利起来了，图什卡既

    酒醉饭饱，又有无数的女人玩……”石匠生气地打断了他的话：“难道事情在于酒醉饭饱

    吗？”

    “要不然，是什么？”

    “在于传道呀。”

    “他传什么道，我没有留心过，不过我的话还说不完呢。”

    “你说的就是那个图什尼科夫·德米特里·瓦西里伊奇吗？那人我们很熟，”彼得抱屈

    地说。但格里戈里低着头不出声，瞧着自己的茶杯。

    “我不跟你争论，”奥西普口气缓和地声明。“我只是跟马克西莫维奇谈谈挣饭吃的路

    子……”“有些路子，会使人到牢狱去……”“这事也不少呀。”奥西普同意了。“并不是

    走每一条路子都可以做修道士的，必须知道在什么地方拐弯……”他有一种脾气，常常爱逗

    弄泥灰匠和石匠，他们是虔诚的信徒。也许他讨厌他们，但是他隐蔽得挺巧妙，他对人的态

    度，是不可捉摸的。

    他对叶菲穆什卡似乎和善亲密些。瓦匠对于上帝、真理、宗派、人生痛苦之类的谈话，

    从不插嘴，而这些谈话，正是他和同伴所爱好的。他横坐在椅子上，使椅背碰不着他的驼

    背，不动声色地一杯又一杯地喝茶，但有时忽然警惕起来，向烟气腾腾的屋子里扫了一眼，

    听一听分辨不清的谈话，跳了起来，马上溜走了。原来叶菲穆什卡的债主进来了。他有十多

    个债主，其中一些还打过他，因此他躲开去，免得招事。

    “他们这些怪家伙还发怒，”他不了解地说。“有了钱，岂有不还之理。”

    “唉，这棵苦命的枯树……”奥西普瞧着他的背影说。

    有时候，叶菲穆什卡坐着长久地冥想，什么也不看，什么也不听。高颧骨的脸带着温和

    的表情，和善的眼睛越显得和善了。

    “你在想什么？”人家问他。

    “我正在想，我要是有钱，我要同真正的太太，贵族太太结婚。真的，比方那位上校的

    闺女，我同她结了婚，一定对她很好。在这种女人身边过活，会融化的……这没有什么稀

    奇，兄弟，我到上校的别墅里修过屋顶……”“是的，我们听人说过，那位上校家里有一位

    守寡的闺女。”彼得面色憎厌地打断他。

    可是叶菲穆什卡双手在膝上磨擦着，摇摆着身子，驼背一耸一耸的，又说了下去：“有

    时，她走到花园里来，长得那么白，那么美，从屋顶上望下去，觉得太阳简直算不得什么，

    干什么要白昼？要是能够变成一只鸽子，飞到她脚底下。真正是一朵涂了奶油的天蓝色的鲜

    花。同这种女人在一起，哪怕一辈子都是黑夜也行。”

    “那你们吃什么？”彼得粗声问。但叶菲穆什卡全不在意：“啊，上帝呀。”他叹息。

    “我们需要的不多啊，何况她有的是钱……”奥西普笑了：“叶菲穆什卡，你这个放荡鬼，

    什么时候才把命搭进去啊？”

    叶菲穆什卡除了女人什么都不谈，他做工匠，活儿做得不怎么样。有时候他做得又好又

    快，有时候不顺手，就拿着木棰子在梁上懒懒地乱敲，结果弄了很多裂缝。他的身上永远发

    出一股牛油和鱼油的气味，但也有一种他所特有的健康好闻的气味，好象刚砍下的树木。

    同木匠谈话，谈什么都有趣，虽然有趣却使人不快。他的话老是激动人的心坎，而且你

    不会明白，他哪句是当真，哪句是玩笑。

    同格里戈里最好是谈上帝，他喜欢谈而且信心很坚定。

    “格里沙，”我问他。“你可知道有些人不信上帝？”

    他泰然地笑笑：

    “怎么？”

    “他们说，没有上帝。”

    “啊，是埃这个我知道。”

    于是他用手拂去并不存在的苍蝇，说：

    “你记得吗，大卫王说过：‘愚顽人心里说没有神’，可见从古以来，愚人们早说过没

    有上帝。没有上帝，什么事全做不成啦……”奥西普好象同意他：“对啦，你叫彼得没有了

    上帝，他准叫你见阎王的。”

    希什林漂亮的脸变严肃了，用指甲里嵌着干石灰的手指捋着胡子，神秘地说：“每个人

    身上都有上帝，良心和一切精力，都是上帝赐给我们的。”

    “罪恶呢？”

    “罪恶是从肉体，从魔鬼那里来的。罪恶好象麻点，是从外面加上去的，就是这样。多

    想罪恶的人犯罪最厉害，不想罪恶就不会犯罪。想罪恶的——是魔鬼，是肉体的主人，他唆

    使人去犯罪……”石匠提出异议：“这话有点不对……”“对的。上帝没有罪恶，而人是上

    帝的形象和样式。‘形象’——就是肉体，会犯罪，但样式不会犯罪，它是同上帝一模一样

    的，是人的精神……”他得意地笑笑，但彼得咕噜着：“这话，似乎有点不大对……”“那

    么，依你看怎样呢？”奥西普问石匠。“不犯罪不能悔改，不悔改不能得救吗？”

    “这意思可靠一点。我听老年人说过：忘记了魔鬼，也就不爱上帝了……”希什林不会

    喝酒，喝两杯就醉；一醉他的脸就会发红，眼睛就会象小孩的眼睛，说话的声音就会象唱歌

    一样。

    “兄弟，一切都很好。生活得好，工作不累，肚子吃得饱饱的，谢谢上帝，安排得真

    好。”

    他哭了，眼泪落在胡子上，丝线似的须毛上发出玻璃珠一样的光。

    他常常满口赞美生活，还有他的跟玻璃珠一样的眼泪，都使我不愉快。我的外祖母也赞

    美生活，但她要切实得多，明白得多，不这样固执。

    这一切谈论，使我经常感到紧张，引起我隐隐的不安。我已经读过不少写平民的小说，

    看出实际上的平民和书本中的平民有许多显著的不同。在书中，一切平民都是不幸的，不管

    善良的，凶恶的，说话都比实际的平民少，思想也贫弱。书中的平民不大讲到上帝、宗派、

    宗教，主要的只讲着政府、土地、真理、生活的痛苦。他们也不大讲女人，讲起来也不大粗

    鲁，要亲切得多，可是活的平民，女人是他们的玩物，而且是危险的玩物，对于女人是须要

    常常玩些花招的，要不然，就会反而被女人捉弄，一辈子倒楣。书中的平民不是坏蛋就是好

    人，但他们永远只是活在书里。活的平民，既不是好人，也不是坏蛋，他们都是出奇的有

    味。活的平民，不管他们倾筐倒箩都说出来，总好象有一点什么留在自己心里，而这留下来

    的，正是他们为自己用的，或者，说不定还是最重要的东西。

    一切书中的平民，我最喜欢《木匠作坊》里的彼得。我把这本书带到市场里来，想念给

    我的朋友们听。我常常宿在这一班里或那一班里。有时候，因为下雨，最经常的是因为做了

    一天工累了，懒得回去，就宿在他们那边。

    我对他们说：这里有一本讲木匠的书。这引起了大家的极大兴趣，尤其是奥西普。他从

    我手中拿过书去，怀疑地摇摇圣像画似的脑袋，翻了翻书页：“这简直象是写我们的。你这

    坏蛋。是谁写的

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