开局给秦始皇直播兵马俑_第192章 民以食为天,食以农为本(1) 首页

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    等到第三天的时候,别管是百姓干活,还是臣子处理政务,脑袋都像是待不住一般,没一会儿就抬头看看天,只觉得等待的时间实在难耐。
  千万个脑袋时不时的抬头,俯瞰时还怪壮观的。
  千言万语化为一句话:天幕今天出不出现?
  林书没有玩心态,准时准点的出现了。
  【好不容易休息一天,老祖宗们的挂念太过沉重。
  还是说一声啊,咱们不是来上班的,每天打卡的话心情可是会受影响的,而且大家也别把自己绷得太紧。
  单休是必须的,双休是努努力达到的,打工人永不妥协。】
  “……”
  很熟悉的感觉,很天幕的说法,就是不太懂她突然的激动从何而来而已。
  不少人念着双休和单休,想到一旬休息两日,觉得天幕有些时候还真是单纯。
  林书知晓他们的想法才是无奈,她的单休和双休可和他们不一样,一群人以旬作为周期都觉得仁慈,很多人更是全年无休,这身体素质难怪活不长久。
  虽然寿命受多方面因素影响。
  【回到正事上,俗话说得好啊,民以食为天,食以农为本,一直到咱们上个世纪,也不过是几十年时间,这个问题都一直困扰着咱们。
  我们这里往上捣腾三辈,那也都是吃过缺衣少食的苦。
  从古至今,粮食都关乎着朝代的兴亡、百姓的命运,今天我们要讲的,便是“农”。】
  百姓茫然,并不知晓他们干活有什么可讲的。
  可想到之前天幕泄露的粮种,一个个又打起精神来,如果是讲这些,他们很感兴趣。
  帝王将相倒是明白重点来了,记录官无须吩咐已经做好十足的准备,天幕还真是怪贴心的,昨天还叫人休息一天,看来今天是个大活。
  【咱们老祖宗伺候粮食那真是和伺候家里的祖宗不差,精耕细作四个字就代表了一切,可哪怕如此,还是得看天吃饭,所以我们的农业又有天人相参的说法。
  咱们真正的老祖宗可不知道农业,主要是以采猎为生,后面才是培植植物和饲养动物的农业经济。
  那咱们是怎么从采猎经济发展到农业经济呢?】
  看到熟悉披着草裙的人,众人面色都有些僵硬,实在是日后都没法面对猴子了。
  别说,这段时间街上猴子杂耍的都看不到了。
  卖艺的人:以前还不觉得,现在把猴关着总觉得心虚。
  【其实就是人口的增加。
  一方面是长期采集狩猎会得知一部分植物动物的生活习性,另一方面是人口的增加会叫采猎食物无法满足。
  我们古代神话体系中的巢氏、燧人氏、庖牺氏和神农氏传说,里面也有许多关于这方面的细节。
  比如说有巢氏在树上栖息,采集果实为生;燧人氏发明钻木取火,教人捕鱼为食;庖牺氏发明网罟(gǔ),主要从事渔业;神农氏那更是农业鼻祖啦,神农尝百草的故事就不用我多说。
  我们愿意去相信这些美好的神话,但事实当然不可能是如此,这些功劳并不单单属于一个人,是属于历史长河中人民的集体创造。
  还有咱们后来皇帝加的一些修饰,剔除掉外在的修饰,咱们也能看到采猎经济几个发展的阶段。】
  “居然还有这么多的神话故事?咱们怎么什么都不知道啊?”
  “你能知道什么啊?字都不认识。”
  被怼了的人也不恼,还笑呵呵的,“居然还有专门讲咱们种地的神话,可真是神奇。”
  在他们的想象中,神话应该是虚无缥缈的,和农业扯上关系,还怪接地气。
  读过书的人自是觉得每次天幕的角度都好奇怪,又怪有意思的,在读这些神话的时候想到的居然是农业发展。
  还别说,可真是很有意思的角度。
  【在采猎生产方式下,人类只会攫取现成的天然产品,仰赖大自然的恩赐,完全受自然环境的制约。
  在适宜的条件下,采猎者也能获得丰足的食品,但也只是“饥则求食,饱则弃余”,不可能形成长久的定居,不可能出现稳定的剩余和积累。
  而没有超越劳动者自身需要的剩余和积累,社会就不可能进一步发展。农业则不然,它通过人类对自然界的干预去增殖天然产品,从消极适应自然转变为积极改造自然。
  只有从事农业才能摆脱“饥则求食,饱则弃余”的状态,实现长久的定居,获得稳定的剩余和积累。
  这种剩余和积累,使启动社会进一步发展的伟大杠杆——社会大分工得以发生,使独立的手工业、商业和科学文化事业得以形成和发展,使人类得以摆脱野蛮状态而臻于文明之域。
  事实证明,农业发明后这一万年人类社会的进步,远远超过以往的几百万年。】
  百姓只觉得天幕说的话很有道理,虽然不知道哪里有道理。
  只是心里还有些怅然,其实他们现在也不能填饱肚子。
  【我们中国农业虽受外来影响,但基本上是土生土长,独立起源和发展的。
  农业发明于新石器时代,种植业和养畜业的出现成为新石器时代经济生活的主要特征。
  截止到20世纪80年代中期,我国新石器时代遗址的发现计有7000多处,从岭南到漠北、从东海之滨到青藏高原,全国各地都有分布。
  黄河流域中下游是新石器时代农业遗址分布最为密集的地区。
  河南中部的裴李岗文化和河北中南部的磁山文化遗址为时最早,距今已有七八千年。
  主要作物是俗称谷子的粟。河北武安磁山遗址有88个窖穴堆存了粟,出土时有的尚色泽鲜明,清晰可辨,原储量估计为13万斤。
  在种植业方面,中国北方主要种粟黍,南方主要种水稻,不同于西亚以种植大麦、小麦为主,也不同于中南美洲以种植马铃薯、倭瓜和玉米为主。
  在畜养业方面,中国最早饲养的畜禽是狗、猪、鸡和水牛,而以猪为主,又是世界上最早养蚕缫(sāo)丝的国家,不同于西亚很早就以饲养山羊、绵羊为主,更不同于中南美洲仅知道饲养羊驼。】
    三月,初春。
南凰洲东部,一隅。
阴霾的天空,一片灰黑,透着沉重的压抑,仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上,墨浸了苍穹,晕染出云层。
云层叠嶂,彼此交融,弥散出一道道绯红色的闪电,伴随着隆隆的雷声。
好似神灵低吼,在人间回荡。
,。血色的雨水,带着悲凉,落下凡尘。
大地朦胧,有一座废墟的城池,在昏红的血雨里沉默,毫无生气。
城内断壁残垣,万物枯败,随处可见坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸体、碎肉,仿佛破碎的秋叶,无声凋零。
往日熙熙攘攘的街头,如今一片萧瑟。
曾经人来人往的沙土路,此刻再无喧闹。
只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥,分不出彼此,触目惊心。
不远,一辆残缺的马车,深陷在泥泞中,满是哀落,唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶,挂在上面,随风飘摇。
白色的绒毛早已浸成了湿红,充满了阴森诡异。
浑浊的双瞳,似乎残留一些怨念,孤零零的望着前方斑驳的石块。
那里,趴着一道身影。
这是一个十三四岁的少年,衣着残破,满是污垢,腰部绑着一个破损的皮袋。
少年眯着眼睛,一动不动,刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣,袭遍全身,渐渐带走他的体温。
可即便雨水落在脸上,他眼睛也不眨一下,鹰隼般冷冷的盯着远处。
顺着他目光望去,距离他七八丈远的位置,一只枯瘦的秃鹫,正在啃食一具野狗的腐尸,时而机警的观察四周。
似乎在这危险的废墟中,半点风吹草动,它就会瞬间腾空。
而少年如猎人一样,耐心的等待机会。
良久之后,机会到来,贪婪的秃鹫终于将它的头,完全没入野狗的腹腔内。
,,。,。


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