在唐朝诗坛上，诗仙李白，诗圣杜甫的名字如雷贯耳，其实田园诗人王维也有自己的称号，叫做诗佛。这个称谓，有几分恰当，他字摩诘，本身就是禅语，号摩诘居士，在晚年的诗歌更是禅意十足，渗透空灵。但是，作为他本人来说，在人生的大部分阶段，都是孜孜以求仕途的。 比如在王维年少成名，很早就参加了科举考试，第一次名落孙山。然而他很快就洞悉了所谓的潜规则，积极拜谒名流，融入了长安的贵族交际圈，并且以诗文和琴艺赢得了广泛的声名。也就是如此，在众望所归之下，名流圈的宠儿王维很快便状元及第，步入仕途。 只不过在官场之中，又和交际圈并不一样，利益冲突更为激烈，这也让王维多次遭到贬谪，但每一次他都能够重新回归长安，没有经历过太多颠沛流离的生活。这也和他八面玲珑的性格，不无关系。 在安史之乱时，王维才遇到了最为严峻的考验。唐玄宗丢弃了都城长安，丢弃了百姓和大部分官员，只顾自己逃命。安禄山进入了这个花花世界，并且捉拿了官员们，逼迫他们为自己效力。王维也在这个时期，接受了伪职，从而避免了杀身之祸。 至德二年，唐军收复了两京，赢得了平定安史之乱的重大胜利。王维重新回到了唐朝朝廷，不过等待他的，却是严厉的审讯。因为无论什么时候，王维这种行为，都是叛敌。尽管有苦衷，尽管迫不得已，但错了就是错了，不杀王维，怎么对得起浴血奋战的将士，怎么给天下宁死不屈的英雄一个交代? 然而，就在此时，王维的弟弟，刑部侍郎王缙上书求情。他是李光弼的部将，曾经担任河南副元帅，立下了汗马功劳。王缙诚恳地表示，愿意用自己的官职，为兄长赎罪。尽管这成为一时的美谈，但唐肃宗依然没有答应。直到王维掏出这首《凝碧池》的诗歌： 万户伤心生野烟，百僚何日更朝天?秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。 写这首诗是有一个背景的，当年唐玄宗喜欢音乐，蓄养了大批的乐工，自己还被称为梨园天子。当安禄山进军长安时，这些乐工自然也被作为弃子，落入叛军之中。安禄山也仿效唐玄宗的故事，逼迫乐工们为他奏乐。这些乐工看过大唐繁花似锦的盛世，又享受过唐玄宗的恩典，自然不愿意为安禄山效力，奏乐时不禁潸然泪下。 安禄山要的是吉庆，偏偏听到如同丧乐一般，自然大怒，他下令：还有落泪者，斩!即便是以性命威胁，还是有一位叫做雷海清的乐工愤怒地将乐器摔在地上，并且向唐玄宗逃跑的方向跪拜，痛苦不已。安禄山见状，残忍地将其杀害。正关在菩提寺中的王维听说此事，悲愤地写下了此诗。 这首诗一开头就以痛心疾首的姿态，描述了故都被占领后的心情。随后，他表明自己也和许多出任伪职的“百僚”一样，都是在等待改天换地的机会，只是在隐忍不发。在前两句中，王维已经将自己的心志，如实写入诗歌之中，他在当时的情况下，也只能选择屈辱地活下去，静待局面的改变。 最后两句是全诗的高潮，长安城只是易主，为什么却是“空宫”呢?原来，在这里的诗人并不将安禄山和他的随从们当作真正的主人，而是将这些叛臣贼子当作无物。在他的眼中，他们并不存在，自己只是为唐皇死守着这座空荡荡的宫殿。 “凝碧池头奏管弦”自然就是说的乐工拼死抵抗之事。在当时的情况下，王维不能说得太过明白，只能以这种肃杀悲凉的语境，赞扬了忠臣的拳拳之心。 也就是因为唐肃宗看到了这首诗，看懂了这首诗，才原谅了王维，下令将其释放，只是降为太子中允。不过，经此一吓，王维一蹶不振，没有几年就过世了。不过，他好歹避免了身败名裂。
三月，初春。南凰洲东部，一隅。阴霾的天空，一片灰黑，透着沉重的压抑，仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上，墨浸了苍穹，晕染出云层。云层叠嶂，彼此交融，弥散出一道道绯红色的闪电，伴随着隆隆的雷声。好似神灵低吼，在人间回荡。，。血色的雨水，带着悲凉，落下凡尘。大地朦胧，有一座废墟的城池，在昏红的血雨里沉默，毫无生气。城内断壁残垣，万物枯败，随处可见坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸体、碎肉，仿佛破碎的秋叶，无声凋零。往日熙熙攘攘的街头，如今一片萧瑟。曾经人来人往的沙土路，此刻再无喧闹。只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥，分不出彼此，触目惊心。不远，一辆残缺的马车，深陷在泥泞中，满是哀落，唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶，挂在上面，随风飘摇。白色的绒毛早已浸成了湿红，充满了阴森诡异。浑浊的双瞳，似乎残留一些怨念，孤零零的望着前方斑驳的石块。那里，趴着一道身影。这是一个十三四岁的少年，衣着残破，满是污垢，腰部绑着一个破损的皮袋。少年眯着眼睛，一动不动，刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣，袭遍全身，渐渐带走他的体温。可即便雨水落在脸上，他眼睛也不眨一下，鹰隼般冷冷的盯着远处。顺着他目光望去，距离他七八丈远的位置，一只枯瘦的秃鹫，正在啃食一具野狗的腐尸，时而机警的观察四周。似乎在这危险的废墟中，半点风吹草动，它就会瞬间腾空。而少年如猎人一样，耐心的等待机会。良久之后，机会到来，贪婪的秃鹫终于将它的头，完全没入野狗的腹腔内。，，。，。
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