倪云林是元朝末期一位非常出名的大家，诗画都非常出名，光别号就有荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、沧浪漫士、曲全叟、海岳居士等之多，名气比较大。1301年倪云林生于无锡梅里诋陀村。祖父为本乡大地主，富甲一方，赀雄乡里。父早丧．弟兄三人，同父异母长兄倪昭奎字文光，是当时道教的上层人物，曾“宣受常州路道录”、“提点杭州路开元宫事”、“赐号元素神应崇道法师，为主持提点”、又“特赐真人号，为玄中文洁真白真人。”二哥(同胞)倪子瑛。在元代，道教的上层人物地位很高（成吉思汗曾经特别召见过丘处机，忽必烈又和道家有着很深的渊源)，有种种特权，既无劳役租税之苦，又无官场倾轧之累，反而有额外的生财之道。倪瓒从小得长兄抚养，生活极为舒适，无忧无虑，倪昭奎又为他请来同乡“真人”王仁辅为家庭教师。倪云林受到这样的家庭影响和教育，养成了他不同寻常的生活态度，清高孤傲，洁身自好，不问政治，浸习于诗文诗画之中，和儒家的人世理想迥异其趣。到底这个倪云林的洁癖到何种程度了？据史料记载倪云林用的文房四宝专门有人照顾，而且每天都要清洗好几遍，就连门前的两颗树都有专人负责看管，不过由于每天洗的太勤快，导致这两颗树夭折。仆人担水回来，他用前桶水做饭，后桶水洗脚，你猜什么原因？他害怕仆人的屁气弄脏了后痛水，泉源距倪家的路途有5里之遥，又是山路，哪有中途不换肩的道理？两个水桶，又怎能分清哪个为前，哪个为后？可见他这根本不考虑这个问题，只是考虑干净了，结果......这么洁癖的人他家的厕所自然不一般，他家的厕所下面有木格，中间塞满鹅毛。大便落下，鹅毛就飘起来覆盖了，一点臭味都没有。倪云林洁癖的让朋友苦笑不得一天，朋友徐氏登门拜访，晚上过夜这个倪云林十分不放心，以至于失眠，半夜的时候，听到徐氏咳嗽了一声，可把倪云林着急坏了，一宿都睡的不塌实，第二天起来赶紧让仆人寻找痰在哪里，仆人找遍了屋里屋外都没找见，于是找了个树叶替代，倪云林连看都不看，让仆人把把这树爷仍到三里外，总算是放心下来了，徐氏见次赶紧到别，或许当时正流行非典呢！洁癖的没碰过女人因为洁癖，他竟然单身大半辈子，某天终于看上个歌妓，于是带回家过夜，但是又担心歌妓不干净，于是让歌妓洗澡，洗完以后还是不放心，仔细检查后，还是觉得不干净，于是让去洗，结果折腾到了天亮，歌妓都洗感冒了！因洁癖被打起义将领张士诚的弟弟张士信，派人送来绢和金币求画。倪云林当场撕绢，说他不能为王门画师。由此得罪了张士信，后来张要杀他，经人说情，就打一顿鞭子。倪云林挨打时一声不吭。后来有人问他：“打得痛，叫一声也好!”倪云林竟说：“一出声，便俗了。”死的郁闷因为洁癖成命，别人利用他的洁癖整他。后来有人抓他去坐牢，就故意把他绑在粪桶的旁边，令他痛不欲生。虽然生前洁癖的厉害，却是不洁而终。关于他的死有两种说法，但都是不洁的下场。一说倪云林临终前患痢疾，拉得满床都是，恶臭熏天，无人可以靠近；一说他是被朱元璋扔进粪坑淹死当然不排除另一种可能，那就是倪云林的洁癖和孤高，使他得罪了不少人，从而造他的谣，叫他死的不洁，这是洁癖成命的悲哀和下场。

    三月，初春。
南凰洲东部，一隅。
阴霾的天空，一片灰黑，透着沉重的压抑，仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上，墨浸了苍穹，晕染出云层。
云层叠嶂，彼此交融，弥散出一道道绯红色的闪电，伴随着隆隆的雷声。
好似神灵低吼，在人间回荡。
，。血色的雨水，带着悲凉，落下凡尘。
大地朦胧，有一座废墟的城池，在昏红的血雨里沉默，毫无生气。
城内断壁残垣，万物枯败，随处可见坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸体、碎肉，仿佛破碎的秋叶，无声凋零。
往日熙熙攘攘的街头，如今一片萧瑟。
曾经人来人往的沙土路，此刻再无喧闹。
只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥，分不出彼此，触目惊心。
不远，一辆残缺的马车，深陷在泥泞中，满是哀落，唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶，挂在上面，随风飘摇。
白色的绒毛早已浸成了湿红，充满了阴森诡异。
浑浊的双瞳，似乎残留一些怨念，孤零零的望着前方斑驳的石块。
那里，趴着一道身影。
这是一个十三四岁的少年，衣着残破，满是污垢，腰部绑着一个破损的皮袋。
少年眯着眼睛，一动不动，刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣，袭遍全身，渐渐带走他的体温。
可即便雨水落在脸上，他眼睛也不眨一下，鹰隼般冷冷的盯着远处。
顺着他目光望去，距离他七八丈远的位置，一只枯瘦的秃鹫，正在啃食一具野狗的腐尸，时而机警的观察四周。
似乎在这危险的废墟中，半点风吹草动，它就会瞬间腾空。
而少年如猎人一样，耐心的等待机会。
良久之后，机会到来，贪婪的秃鹫终于将它的头，完全没入野狗的腹腔内。
，，。，。


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