不等徐年开口。
旁侧的胖子叹了口气，开口道：咱们都到这个时候了，我看也别心慈手软了吧？
不然即便是回到海上，至少也要有三个人背上小鬼。
你懂这个？吴小佛纳闷的问了一句。
胖子神神秘秘的点了点头：知道墓里为什么要养小鬼吗？这是因为胎儿已经成型了，投胎进来的孤魂野鬼已经附在上面了。
这个时候从孕妇肚子里面把婴儿挖出来，那些小鬼就会贪恋自己的形骸，不肯离去。
胎死腹中的婴儿是气性最大的，它们如果缠上活人，那基本上是不死不罢休的局面要我说，得毁尸灭迹。
接连几句话出口，胖子说的格外认真。
一时两难。
吴小佛也不好一棍子打死。
如果是按照胖子的说法，这绝对是要毁尸灭迹的，而且一点机会都不能给它们留下，直接火化！
但吴小佛也担心情况不对。
本着宁可信其有不可信其无的准则，这里面有死婴绝对蹊跷。
与其让麻烦自己找上门来，倒不如我们先一步干掉麻烦
先别。
不等吴小佛一句话说完，徐年忽然开口，拦住了众人。
从刚刚开始他就一直在看那尊九足异鼎，没太注意这边的情况。
啥意思？
这些死婴不能烧？
胖子挠了挠头。
旁侧的杨若雪忽然开口：这个从墓里背出来小鬼的事情，搬山道人里也有过传闻，但都是近两三百年才出现在山区的邪术。
你要这么说，归墟往前几千年，这怎么可能？
而且。
从来没听说墓里养小鬼还要特意选些畸形的婴儿，当真没听过这种说法！
吴小佛面有恍然，立刻跑到徐年身侧去看九足异鼎的背面。
有那么一瞬，吴小佛明白了点状况。
徐年没表示。
也就意味着这件事情可能没那么简单，毕竟众人里面，也没听说过谁真正见过墓里藏小鬼的格局！
果然，唐突了。
吴小佛看了几眼九足异鼎背面的状况，顿时恍然：这还真不是古墓，畸形死婴竟然与月蚀有关？
越看，就越是惊诧。
周围几人几乎也是同样的表情。
鲸鱼骨里面用龙皮遮住的五个粽子，一老一少全都是即将入殓棺椁下葬的死人。
而那三个被剖开肚子的孕妇。
却是因为不幸见到了月蚀，从而变成了用来殉葬的祭品！
月蚀和日食，这是两大天文现象。
古人虽然不明白其中道理，但对于这些天文异象的认识，却是由来已久。
自古以来就有一种说法。
孕妇不可见月蚀。
一旦见到，胎儿降生之后，四肢必有残缺！
这种充满了神秘主义色彩的传说，倒也不算是捕风捉影，即便是到了现在，也没有人可以解释其中奥秘！
但凡见过月蚀的孕妇。
所生下来的婴儿，十有八九皆是畸形残疾，其比例之高令人难以理解！
而在古代的认识中。
这是因为月全蚀为大破，其余则为小破。
月破的那一刻，是月阴精气遭受天地侵损，那么带有胎气之人见到必有所感。
古老的文明都发源于大河。
恨天人正是起源于母亲河流域，渡海南迁之后，仍然保留了古老的神话图腾崇拜。
吴小佛想了想，开口道：除了象征战争屠杀的射日之外，还有追求长生不死的奔月恨天之国，这也许并不准确。
有道理。胡百万一脸的认同。
往往到了这个时候。
胖子就开始懵比了。
研究一点古时候的历史，这是吴小佛很多时候会选择的一种思路。
但胖子不行。
你们聊这些玩意儿，我直接问号。
胖子耸了耸肩，抬抬屁股坐在一边开始抽烟。
恨天之国使用龙火，造就了空前绝后的青铜文明。
但可能是对于月宫里藏有不死药的传说过度迷信，所以举国之力，全部都倾注在了挖掘海底神木和铸造青铜上面
吴小佛叹了口气，无奈的说道：万人伐木，却没有一人升天。
之后的结果就简单了。
古城沉入大海。
而根据九足异鼎的记载，这片珊瑚礁的水底还有一个更大的铜鼎！
什么意思？
凑够三具被月破损伤的畸形儿投入海底的巨鼎之中，才可以让亡灵通过楗木，进入月宫？
吴小佛愣了半晌。
旁侧的杨若雪说道：月蚀造成的残疾胎儿，这在商周时期被称之为蚀天。
也是提取不死药的药引，这种观念在古代非常普遍。
自殷商至秦汉，无数出土的文物都有与之相关的痕迹，这一点其实已经无需再猜了。
秦汉时期，这是最热衷于寻仙求长生求不死的时代。
想想倒是也可以理解。
一个人生前在哪里，死后又在哪里。
这都是凡人难以理解的事情。
比起有限的生命和光阴，人们当然更关注在永恒的虚无中，是否可以得到永生？
不过这股风气到了唐宋之后就变了。
连皇帝都不肯自己欺骗自己了。
您俩人的意思是，只要把这三个缺胳膊少腿的死婴扔进水底的大鼎里面，咱们就能跟着这一老一小两个粽子，一起飞升月宫？！
胖子捋清了思路。
但却满脸懵比。
不是，你没抓住关键点，胖爷！
胡百万摇了摇头。
吴小佛开口道：我也没说真能从海底神木爬进月宫，我只是用九足异鼎上面雕绘的图案来解释罢了。
这种从不死传说中演化而来的葬法，可能正是海葬的一种！
听到这里，胖子面有恍然。
对于众人来说，水底的巨鼎是个机关，里面或许有震卦的标记，似乎可以引出潜流或者别的什么东西！
总之。
这可以将粽子从归墟里托出海面。
只不过隔了这么多年，谁也不知道这机关是不是还有作用。
震卦的标记在这里。
吴小佛指了指九足异鼎，凝声说道：这应该是个机关，如果是我猜测的那样，那么我们出去的机会就有五成！
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