我,谱写华夏武侠神话五千年!_第50章 原来日月神教的前身是明教 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章


    在得知了对方的来意后,卓一凡当真是哭笑不得。
    自己只是就事论事,顶多算是抒发了一些个人情绪。
    没想到还误伤了友军。
    再三解释自己真的没有故意抹黑之后,卓一凡也答应了对方想要合作的意向。
    青城山旅游的负责人心满意足地挂断电话后,直播间里的水友便高声嚷嚷起来。
    “卓老师的身家又要涨了!”
    “我刚刚亲眼见人打电话给卓老师送钱,舔着送!”
    “签合同不算送!打工人的事,能算送么?”
    接连便是一些难懂的话。
    什么“景区负责人的达摩克利斯之剑”“查询嵩山状态”之类。
    引得众人哄笑起来,直播间内外充满了快活的空气。
    除了此时嵩山旅游的办事大厅。
    员工们纷纷偷瞄着脸色阴沉的张巍主任,不敢说话。
    而这不过是一个小插曲,眼看嵩山旅游还沉得住气,水友们也没有再聊了。
    直播间里的水友逐渐聊回到八大掌门身上。
    接近六百万人里,自然有能听懂卓一凡话里暗示的,很快表示诧异。
    “这八大掌门武功高强,倒是威风,怎么感觉主播对其中几人的观感并不好?”
    “是啊,尤其是对左冷禅和余沧海的评价,主播直接都懒得装了!”
    “主播解释过,他只是就事论事没有抹黑。难道这些正道门派的领袖里,真的有坏人?那也太黑暗了吧?”
    “还有,卓老师说岳不群是君子剑,又说定闲师太是被伪君子暗算。这两者,难道是在暗示什么吗?”
    “卧槽?!细思恐极啊兄弟!”
    对于这条无比接近正确答案的猜测,卓一凡并未解答,而是淡淡道:
    “主播温馨提示,这些是正道门派,但行的可不一定都是正道之事!”
    说完这句,他便话锋一转,继续介绍起江湖的另一面:
    “而在江湖中,除了名门正派以外,还有魔教反派。”
    “其中最厉害的,则是日月神教。”
    魔教的名头一出,顿时引起了水友们的讨论。
    “日月神教,听着很霸气啊!比很多小说写的都要霸气!”
    “前面的,不要三观跟着五官跑啊!再霸气又怎么样?这可是魔教!”
    “确实,既然是魔教,说明肯定做了很多恶事!”
    “哎,顶着这么个名头却是魔教。卿本佳人,奈何做贼啊!”
    对此,卓一凡又摇了摇头,说道:
    “日月神教虽然被列为魔教,但并不都是奸邪之人。”
    “相反,有不少教众称得上是义薄云天!”
    这番辩解,自然会让水友们开始反问。
    “卓老师,你先暗示我们正派有问题,又给魔教洗白,是不是有什么证据?”
    “对,正派不正,魔教反而不邪。这种江湖氛围,感觉很黑暗啊!我需要一个理由!”
    见状,卓一凡便问道:“你们可还记得明教?”
    这个名头涉及改朝换代,水友们自然记得。
    “当然!朱元璋抗元的那个明教嘛!”
    “错了错了,是张无忌的明教!”
    对于明教归属问题,卓一凡没有回答,而是解释道:
    “在当时,明教其实也被名门正派称为魔教。”
    “甚至,还有五大门派围攻明教总舵光明顶一事!”
    “但明教是后来最强大的抗元势力,难道抗元是奸邪行为吗?”
    在大是大非上,水友们分的很清楚,纷纷回答。
    “为了民族大义,当然不是!”
    “这么说来,不是人的问题,难道被称为魔教是有其他原因?”
    “主播说,五大门派围攻光明顶。那明教会不会太猛了?”
    “难道被称为魔教,是因为修行的武学功法?”
    “很有可能!也许明教的功法很强,但是却不符合正道理念!”
    “不符合理念的味儿也太对了!华山派也有剑宗气宗!如果不是同门,可能也会互相视为魔教吧?”
    看到水友们对明教实力的讨论越来越热烈,卓一凡及时开口:
    “关于明教的实力,我们下回再详细了解。”
    “之所以给大家提到明教,一是因为它虽然也被称为魔教,却有大义。”
    “二则是因为,日月神教和明教,其实本就是一家!”
    闻言,有水友惊讶无比,想不明白。
    “怎么会是一家呢?明教可以说是朱元璋的势力根基,在明朝时不应该是被奉为国教吗?”
    “对啊,怎么就成了人人唾弃的魔教了?”
    对此,卓一凡引导道:
    “你们仔细想想,这两个教名的关系。”
    卓一凡的引导很有效。
    很快就有水友想到了这里面的关系。
    “日月日月,加起来可不就是明字吗?”
    “还真是这样!原来是字谜游戏?”
    “可我还是想不明白,为什么明教会变成日月神教呢?”
    面对水友们的惊诧,卓一凡解释道:
    “是的,日月神教其实就是明教。”
    “只是当初朱元璋靠着明教发家,登基以后对明教有顾忌。”
    “多次打压明教,所以才导致明教不得不改头换面,变成了后来的日月神教。”
    听到卓一凡的解释,水友们恍然大悟。
    “朱元璋上位之后,多次肃清朝堂,很多开国大将都被他以各种名目打压,甚至赐死。原来是为了打压明教!”
    “所以,徐达也是明教的咯?我始终不理解朱元璋为什么要赐烧鹅给他,恐怕就是有打压明教的因素存在!”
    “原来如此!多谢卓老师解惑!”
    “前面卓老师介绍武林格局的时候,我就疑惑过,为什么武当少林还在,明教却没有了!现在就说得通了!”
    “哎,可惜这帮义薄云天的汉子,沦为了斗争的牺牲品,甚至还要被泼一身脏水!”
    看到水友们开始同情日月神教的由来,卓一凡这才继续道:
    “其实无论是魔教,还是魔功,都是一种狭隘的偏见。”
    “真正的关键,还是在于人的品质。”
    “用之人心正,则为正,反之则邪。”
    “好如嵩山剑法经由左冷禅整理修改以后,堪称是臻至完美。”
    “可左冷禅其人,为了一己野心,用嵩山剑法残害同道,又试图挑起昔日剑气之争……诸如此类,罄竹难书。”
    “难道提升以后的嵩山剑法就是魔功了吗?”
    “答案,显而易见。”

本文链接:http://m.picdg.com/125_125563/38779330.html
加入书签我的书架

上一章 目录 下一章